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第五十八章（第2页）

加上纪霜雨对声音的运用，也启发了海内外无数导演，让他们不再坚持无声片更具有艺术性，转而尝试有声片拍摄。

原本因为这些导演的坚持，以及放映设备的落后，无声片可能还要占据市场几年。

现在，可以说，纪霜雨的作品，提前推进了无声片走下历史舞台！

提及南洋，这里因为华裔众多，向来也是华夏影戏制片公司的大票仓，周斯音都认定需要掌握南洋的放映渠道。

此次，《古都》和《问青天》自然也在南洋、东洋放映。

而且，和欧西之地不同，随着拷贝去这些地方的，还有寒星钢笔的广告。

——周寒鹊要把钢笔卖到南洋和东洋去了，包括纪霜雨的字帖，自己人当然给贴个广告。

这是很自然的事情。

周边国家都受华夏文化影响良多，文化接受没什么障碍。书写上，都是汉字，自然符合寒星钢笔的用户群体。

就和有声放映机一样，从前他们也都是以西洋机器、西洋钢笔为贵，寒星钢笔一出，以那时髦值极高的广告片，与打出来的口号，加上的确更适合汉字书写，一下就吃掉了不小的市场。

因此，纪霜雨也收获了一大笔钢笔销售的分红。

“这么多钱啊，我也没什么要花的地方。”

纪霜雨之前的收益，已经够他生活，和给弟弟妹妹置产了，除了工资，每年还有影院分红，源源不断的字帖版税。

纪霜雨如今也没什么要花钱的地方，考量之后，索性效仿周斯音赞助国产有声放映机研制厂家的做法，遍寻那些有意制造本土摄影机、印片机、录音机之类设备的技术人员，资助他们的研究。

如此一来，既能促进华夏影戏硬件设施的进步，这些为了研究设立的单位还能提供工作岗位。

而这种人，现在有，但是少。毕竟有声放映机还算能节省很大的成本，但有些技术和材料，则是自己人也认为，进口更划算。

好在华夏之大，总有人和纪霜雨理念相同的。

纪霜雨对于纯技术层面上的事懂得也不深，只能给他们一些模糊的方向，但这些方向都是正确的，这一点就已经很能节省试错成本了。

正是这些技术人员，拿了纪霜雨的资助后，就埋头朝着他所说的方向，在参考国外最新技术的基础上，锲而不舍地摸索，从无到有，建立了自己的技术，让各种本土的胶片厂、机械厂得以诞生，掌握属于我们自己的录音工艺、感光材料……最终，在技术上达成超越。

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要说纪霜雨拍摄科幻片的事，全华夏都知道，但完全不像阿纳托尔那么操心。

就因为对科学知识没那么了解，这些观众才不担心，只是单纯的期待，对他们来说，看科幻片就跟看神怪片一样咯。

要说最近大家比较熟悉的科幻题材影戏，还是在国内放映了的机器人影片，另有一些缩小人，把人变透明之类的题材，也可算在其中。

故事好不好看另说，大家对拍摄方式，和里头的幻想还是很有讨论兴趣的。机械制造的人可以像人一样动作，这不就和古代传说里的傀儡一样？

果然就像我们的仙侠神怪片一样呀——虽然这些西洋片还是讲述了一些听上去很厉害的名词。一些关于未来的幻想内容，也多少引起了观众讨论。

现在他们只好奇，纪霜雨的幻想世界是什么样的？

纪霜雨本人，目前正在爬山……

爬妙感山。

他堪了景，觉得这里很适合拍摄外景，带着剧组就上来了。

京城距离妙感山还是有段距离的，差不多一天半才能抵达山顶。搞得剧组的人叨咕了很久，导演拍科学片还要来山上，西洋的科学幻想片好像都是自己搭景，看起来比较像“未来”嘛。

纪霜雨表示，虚实结合才是最棒滴，再说，完全搭景那时间成本也遭不住啊，他做道具、模型、绘片之类就够辛苦了。

周斯音也在，他给牵的线，还找好了住址，去平时香客们留宿的村子有些距离，他给山上捐过钱，商量一下就住在了庙里。

庙里的神职人员也有要求，不让拍里头的神殿，取景只能取外部。这倒无碍，反正纪霜雨也用不着拍里头，基本是取外头，更多也是取山上风景。

押着机器爬山可累了，也没个缆车，纪霜雨到山上就已经累瘫了，躺在草地上休息。

躺了不知多久，都睡了一小觉，纪霜雨醒来，仍在闭目养神，察觉到有人坐在身边，他眼睛也不睁开，就知道是周斯音：“你去哪儿了？”

“既然来了，就去玫瑰谷摘了些花，回头酿酒。”

周斯音悄悄拉了一下纪霜雨的手指，“我想去里面上香……”

纪霜雨疑惑地道：“你一到不就去拜了娘娘吗？在家也是早晚三柱香的。”

“那是拜了娘娘，神殿又不止一个，”周斯音理直气壮，他每逢过年，可是把满京城各宗教都拜个遍的，平时更是注意满天大牌神佛的祭日，“而且我是想找你一起去……因为你必须也在场。”

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