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第8部分（第3页）

阿米在厨房里说道。阿照站起身要走。阿米见状端来米饭，与女儿两个慢慢地吃起来。

不知什么时候，话题转到了《聊斋》，两个人谈得很投入，也忘了喝酒。最后，只听先生说：“狐狸在贵国很多是吧？”

“贵国也有吧？”

“有有有，在冈山……”

“可是，那不是一样的狐狸吧？”

“不，一样的。”

先生又大笑起来。

K君听阿米耐心地解释了茶渍指茶水泡饭。——译注这一名称。那晚他在阿米深切的同情之下回去了，因为阿米不知什么时候探听到K君既没有睡衣也没有睡袍，正可谓黑天白天都是那一身衣服。

汉文先生的风格（4）

“妈，我们可以帮K做一下坐垫和睡衣呀。”

一次，阿照这样提议。

“可是，那是母亲或者妻子的活儿呀，人家求到你倒是另当别论。”

阿米想自己的女儿到底还是不谙世事，阿照却想世间的事太束缚人了，要是学校的朋友，想给什么就给什么，想拿什么就拿什么。

第二天，K君来向汉文先生感谢前一日的款待之情，聊了几句就回去了。不过当时他提到了他的妹妹要从东京来，语气轻描淡写，汉文先生也漫不经心没当回事似的，也不知道听明白了没有。不过，阿米耳灵听到了，没顾得上细问，K君就告辞了。

K君想，阿民就要来了，若不事先告知一声，等她来了之后，会一下子很尴尬，于是就说了。说了可是说了，他想，若等来了一看，原来是位日本姑娘，不久还要像夫妻一样过活，汉文先生、夫人不知会怎么想，也许会说，妄对他那么热情相待了。这些事情想归想，可是热恋中的人们往往不管那么多。

K告诉阿民说，已经找到房子，自己先搬过去等她，这样阿民就不得不尽快拿主意。

阿民在宿舍床上躺了一天，感到很舒服。

阿民不想那么多。她不是那种思前想后的人。父亲是个善良的人，刚做了武士的养子，就赶上了维新，于是进仙台镇台当了军官，后来又赶上裁军而进了神学院，一生靠传教生活。而母亲代代传家，自然具有权威，只想着快点把自己嫁出去，你要不听她就嫌弃你——她想着这些，却没有意识到自己也是传家之女，身上沾染了母亲的秉性——啊，真烦！偶然见过几次面的K，从看第一眼印象就不错，从房州今日本千叶县。——译注来的信也让自己很高兴。

阿民不是多愁善感的人，不是个爱流泪的人。三四代以前的祖辈是为仙台侯教授剑术的武士，她的体内流淌着擦拭不掉的武士的秉性，以致她那争强好胜的侠义之心会不时抬起头来。

可阿民也是个十九岁的年轻姑娘，因伊达藩曾信天主教的关系，父亲学神学，自己读的也都是美国人的学校，虽说没有美国化，可青春的热情却高人一倍。虽说没有不着边际的幻想，《去远方》这首歌却也会情不自禁地在心中哼唱。

她躺在床上想象着。听K说，他所领取的学费可以够两个人生活，已经找到一处不大的房子，自己已经先搬了过去，隔壁住着汉文先生一家，有个女儿正在等着她。她奇怪K怎么会用不很拿手的日文写起信来，看他寄过来的英文信，不由自主地被其诗歌才华所深深吸引。自己对病人虽然不乏热心，可是那类照料病人的琐碎事情却很讨厌，当然更不打算一直在这儿干。想到K将来会当医生，她像做梦一样描绘着自己新的人生。

阿民一旦拿定主意就不再犹豫，像那种“我该怎么办呢？”之类的“天真”、“温顺”和“忸怩”，她天生就没有，也没有依靠男人的打算，只是觉得冈山有自己的新天地。那天早晨，匆忙准备了一下，也没正式辞行，就上了傍晚的火车。

阿米将先生和小姐送出门后独自在家，将近中午的时候，感到隔壁像有客人出入，仔细一听，K君那里有女人说话，想大概是妹妹到了吧。她犹豫要不要去帮忙，可是又觉得自己太主动了也不好，有点像下町的婆娘。在深宅大院长大的阿米终于没有过去，她想过一会儿他们就会来见面的。可是她总觉得好奇，加之女人的敏感，因此不免涌出一丝猜疑。

两点左右，阿照便回来了。阿米端上点心给阿照吃。

“隔壁呀，好像妹妹来了。”

“妈，您去看了？”

“还没来见面，所以还没去。”

“去看看就是了嘛。”

“哎呀，阿照，那可不行，不能像你们那样。总归早晚他们要来的。”

“不过按留学生的习惯还说不定呢，爸不是说过人家有人家的风习吗？”

“那倒是。”

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