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第九百二十二章 梦与梦中之梦（第1页）

盖琪·王尔德从沉睡中醒来，在资讯的时空中肆意伸展自己的新身躯。

机械术士，或者说，现在的量子之神，在微观与宏观之间自如变幻的视角，于瞬息与永恒之间流连忘返。时空的结构从未像现在一样清晰明了，让她能够把整个多元宇宙拆开，仔细分析、查看。

位面旅者的核心层中，盖琪·王尔德大约是心态最“不上进”的一人，总是三心二意于追求许多愉快的事务，然而她却是真正继承科技联合理念与技术，乃至于思想与哲学的强大冒险者。天赋的智力让她能够精准地找到最接近于世界本质的模型，并且以直觉触碰到真理的形状。

她在“科学”上的天赋正如苏萝在“武道”上的天赋，这只是一种相当粗陋的比喻，但是哪怕是苏荆也会承认，有些人简直天生就是为了某一行而生的，旁人哪怕羡慕都没办法羡慕。

然而盖琪·王尔德的才能与其说是一种天生的禀赋，不如说是对这种世界观的专注与探索未知的热诚。外人恐怕只会注意到她沉迷于虚拟娱乐，烧级器材党，对工业设计的病态偏执，却没有注意到她向着“完美”的极点不断前进。半人半机械的身躯让她带有一种倾向于完美设计的思维方式，一次次的对义肢的强化与优化，让她连同自身也不断“优化”了。

摆脱了对生命维持的诸多困扰之后，她把自己的生命最后优化到只剩下一个核心部分，就是“享受生命”。而这个核心又分成许多部分，包括维持团体内部的社交以满足自己的情感需求、进行科学研究以满足自己的求知欲与自我实现、加上虚拟娱乐活动作为对身体与精神的调节……并不仅仅包括打打电子游戏，她拉着山村贞子研究了很多通过调节人体内分泌或者虚拟娱乐，以达到人工控制个体精神状态的技术。

在她的视角上来看，这是一个无比辉煌宏伟的世界，繁复无比的结构与投射，从一个小小的源点中投影出的无限多的概念，再从这些概念中互相交织、编造出一个复杂而无边无际的多元宇宙。这个庞大的无限结构向着其力量的外部无限地延伸，最核心的部分就像是核子熔炉一般滚烫而致密，有着最复杂和严谨的法则，而到了外延的部分，就变得暧昧起来，许多清晰的力量变得混沌模糊，直到不可琢磨的混沌一片。

这就是世界与世界之间的深层次联系了，盖琪·王尔德突然理解了这件事。外围的世界结构就像是一个荒唐的梦境，在梦境中，任何不合理的事都是可能的。人能够在梦境中飞行，穿行在黑夜的星空下而不被现实的重力牵引坠地。这正是因为人们白日间生存的世界比起梦境的世界更为靠近“法与理”的核心，拥有更严密的律令。

而我们曾经生存的世界，又何曾不是更核心世界的一个梦呢？

盖琪·王尔德抚摸着其中一系列宇宙，这就是《无主之地》的梦幻世界了，它作为一个射击游戏，是从更内一层的世界中延伸出去的一层幻想的，存在于1与o世界中的程序世界，她抚摸着那些代表了自己的代码，这些仅仅是一些设计师编造出来的，虚假的设定而已。

然而在《无主之地》的世界中，这些代码却又真真切切地组成了自己，自己的一生，喜怒哀乐，天才与笨拙，自己的一切。然后自己经历了巨大的缘法，从这个稀薄的梦境中脱身出来，向着更真切的梦境走去，穿过一层层的世界的隔膜，本能地扑向那团灼人的世界之心，然后，站在了现在这里。

【你又是怎样看待这里呢？】

她看向出现在自己身边的山村贞子，她手中托着一个淡薄的黑色圆球，这是一系列宇宙的缩影与雏形，一件象征，象征着山村贞子所出身的那些世界。在此刻的多元宇宙中，还有无数个山村贞子正在生存，恶鬼，咒怨，诅咒与虚拟世界中的病毒，象征着自我繁殖的世界的癌变。

这些黑色的字眼与眼前这个圣洁平和的长神祇没有一丝一毫的相似之处，山村贞子以一支细弱莲花般的姿态出现在盖琪的心相世界中，随着她的微笑，洁白的花朵就出现在机械术士的手中，莲花的藤蔓四处延伸，最终将褐女孩的四肢都缠绕起来。

“这是什么？”盖琪好奇地扯扯自己手脚上的藤蔓，没有刺，但是很坚韧。

她看向山村贞子，无数若隐若现的藤蔓从她身上延展出去，牵向多元宇宙的每一个角落。这些似虚似实的点点莲花不存在于她的观测能力之内，然而它们却像是这个世界的根基之一，让机械术士大惑不解。

【小琪，你的世界中没有给‘梦’留下位置。】

山村贞子微笑着对她说话。

【你能触碰到的，是坚实的物之理，而我触碰到的是精神，梦与情感的国度。】

盖琪的思维非常迅地抓住了一个线索，她向着自身的深处挖掘，直到看见了牵引她的那道丝线，来自苏荆的引导。她与山村贞子的彼此对立的世界观太过奇妙，乃至于她从理性上否定了这仅仅是一个单纯的巧合。

果然。她看见了苏荆此刻的形态，像是一轮白色的月亮，与深色的阴影嵌合在一起。与中国道教文化中的阴阳鱼颇有相类同的地方。然而又有不同，现在他正在浑然的对立属性中生长，与苏萝维持着彼此之间巨大的牵引力。分明不相容的两种最极端的力量，甚至比光与暗更为极端的对立，正在彼此砥砺。

将“有”与“无”统一的可能性……量子之神思量了一下，投入了苏荆此刻的心相世界。

她来到了风暴与龙卷正在肆虐的黑色海洋。

哲人国的三贤者是所有神魔中绝无仅有的三重身，由哲人王柏拉图设计出的，自洽的逻辑系统，旨在描述世间万物的状态，以此达成另类的十二星成就。

等价、交换与否定，这三个概念都并非最原初的基底概念，然而柏拉图的设计让这三者形成了一个美妙的循环。三贤者的职位和神圣天堂的七天使、无尽地狱的七撒旦相差仿佛，都是与其称号相伴的概念，成为三贤者的神魔，就会被柏拉图赐予这三种概念之一。哲人王本人早就隐遁在世界之外，并未参加这场新时代的启明战争，然而三贤者就是他留下的遗产，这个足以自成一个多元宇宙的概念体系。

新时代的神魔们盘踞在自己的力量之上，与三面巨神进行山崩海啸般的交战。每一次双方力量的撞击，都令整个多元宇宙为之震颤。万物的形体开始崩坏，只有黄金级的存在还能够苦苦维持自己的存在。在无数个世界中，时间停滞，因果停转，恒星在死寂中溃灭，虚空被混沌所充斥。

在盖琪的视角中，这些巨神之间的决斗令多元宇宙的无限结构也开始崩溃。这个巨大的，有序的繁复机构，其中最大的几颗齿轮开始打架，停转，脱落……造成了整个体系的连锁反应。亲身体验过这场战争的规模，才能够理解为何源点也会被这样的战斗所破坏，令所有时空都走向终结。

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