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781 解释解释（第1页）

“之前，我了解过其中的一些情况，”见斯大林同志停下来，没有继续说下去的意思，维克托慎重的开口，说道，“举报信是由克里姆林宫医院心电图专家季马舒克主任提交上来的，她认为在日丹诺夫同志病重期间，保健专家组对他的病情诊断以及由此安排的治疗方案，都存在严重的问题。”

语气顿了顿，他又思考了几秒钟，这才继续说道：“季马舒克认为保健专家组的失误，并不是基于技术性的错误，而是基于粗疏大意，是一种渎职行为。”

“我知道那封举报信是怎么回事，现在，我想听听你的看法，”斯大林同志用带着几分不满的语气说道。

“是这样的，斯大林同志，在这件事情上，我的看法并不重要，”维克托抿了抿嘴唇，说道，“至少我是这么认为的。”

斯大林同志扭过头，两道犀利的目光落到维克托的脸上。

“在了解到这份举报信的内容之后，我要求内务人民委员部的同志们做过一些调查，”迎着斯大林同志的目光，维克托语气平静的说道，“整个调查行动是秘密展开的，前后持续了大约两周时间，随后，他们提交了一份报告，报告的结果，证实季马舒克所举报的内容基本属实。她在日丹诺夫同志做心电图的时候，的确做出过相关的诊断，也的确向保健专家组提出过相关的意见，而对于她的意见，保健专家组确实未曾采纳。”

斯大林同志目光中的凝厉缓缓褪去，之前，他还以为维克托是在讽刺他呢，而事实证明，这个年轻人只是就事论事，而且，他现在又一次将准备工作做到了前面。

“而对于这方面所存在的问题，保健局也做出了相关的解释，局内的专家组承认了他们诊断过程中的疏忽大意，而对于没有采纳季马舒克医生意见的问题，他们的解释是，季马舒克是一位年轻的医生，她的诊断经验并不怎么丰富，至少没有达到可以让整个专家组都给予高度重视的水平，”维克托继续说道，“以我们初步调查的结果来看，保健局给出的解释，大体还是说的通的。”

说到这里，他最后总结道：“所以，总的来看，保健专家组在给日丹诺夫同志做诊断的过程中，渎职或许是有的，疏忽大意或许也是有的，但根本来看，其主要原因还是应该归咎到技术**故这一点上。”

“但现在有的同志并不是这么考虑的，”斯大林同志接口说道，“有的同志认为，安德烈·亚历山德罗维奇同志病逝的背后，隐藏着一个巨大的阴谋，他的死，是犹太复国主义者对联盟立场的反攻倒算，是那些世界主义者对联盟领导干部展开的报复，他们认为这是一场谋杀，是一个阴谋反党、反苏维埃集团的进攻预演，这些家伙正躲在某个阴暗的角落里窥探着莫斯科，窥探着中央，如果我们不采取坚决的反击措施，他们就会发起更嚣张，更肆无忌惮的进攻。”

他说这番话的时候语气平静，听不出半点情绪，因此，维克托也猜不出他到底是支持这种说法，还是反对这种说法。

不过，维克托也没有多做犹豫，他在这个问题上早就有了自己的看法，也有了自己的立场。当初，弗拉希克告诉他那封举报信的时候，他建议对方将信交给斯大林同志，由斯大林同志决定如何处理，在那个时候，为了应对斯大林同志可能提出的问题，维克托做了谨慎的考虑，而考虑的结果便是他的立场。

“斯大林同志，这就是我刚才说，我如何考虑并不重要的原因，”维克托吸了口气，说道，“在这个问题上，我们更多的，还是要站在联盟的角度来做出考量。”

“说说你的想法，”斯大林同志点点头，随即，他侧过身，朝着维克托做了一个邀请的手势，这才朝着林荫路的另一侧走去。

维克托摸着口袋，掏出一包香烟，给自己点上一支，深吸一口，这才说道：“就像您刚才所说的，在日丹诺夫同志病逝的问题上，党内有些同志是心存疑虑的，他们认为保健局专家组所犯的错误，并不是技术性的失误，而是刻意营造出来的政治阴谋，是一场谋杀。且不管这种说法是否符合事实，它都表明了一个问题，那就是在过去一段时间里，犹太复国主义和世界主义的问题，已经引发某些同志的高度警惕了。”

犹太复国主义的问题，对很多国家和地区来说，都是一个直接关乎到国家安全和领土完整的关键性问题。

在犹太复国主义发展并壮大的过程中，矢志于建国的犹太人，采取了一系列的血腥手段，并且，犹太复国主义是没有国界的，全世界的犹太人都参与其中，都将这份“伟业”视为自己的责任，他们总想在世界的某个地方建立一个犹太人自己的国家，且不管这个地方是不是属于犹太人的。

或许有人会说以色列的建国，已经满足了犹太复国主义者们的要求，他们的心意达成了，这个世界总该没有“犹太复国主义者”的存在了吧？事实证明，这种想法是错误的，犹太人想要的显然不是一个以色列，他们还想要的更多，而对于联盟来说，犹太人索要的便是克里米亚，他们对那里的诉求从来就没有改变过。

犹太人关于在克里米亚建国的要求，在若干年之前便已经提出来了，而莫斯科的中央决策层对这个要求的否决，也不是一次两次了，日丹诺夫同志在批判世界主义者的演说中，曾经专门提到过克里米亚的问题，就像他说的：犹太人不是联盟的主体民族，在联盟以及俄罗斯的历史上，犹太人在这片广袤的领土上，也从未建立过任何性质的国家，他们甚至都没有一个传统意义上的聚居地，因此，他们不具备在联盟组建自治共和国的法理基础。

说白了，对于联盟内部的各个民族来说，犹太人其实就是外来者，他们就像是四处流浪的吉普赛人一样。试想，对于一个国家而言，若是任何一个外来的移民，在人数多了之后，都可以要求割一块地，建立一个独立国家的话，那么这个国家还能够存在吗？

联盟对犹太人的态度其实是一贯的，即所谓犹太人的问题，属于联盟内部问题，更进一步说，就是联盟内部的民族问题，要解决犹太人的问题，只需要依靠联盟的民族政策就够了——以民族团结平等的政策，消除民族之间存在的矛盾，这就是联盟的犹太政策。

可问题是，犹太人，尤其是犹太复国主义者们，并不是这么看待犹太民族问题的，他们的目标始终就是建立一个完全独立的，由犹太人占据主导地位的国家，而在巴勒斯坦地区建国的夙愿视线之后，联盟内部的犹太人也没有消停下来。

目前，联盟内部的犹太人基本分成了两类，一类是一门心思的想要离开联盟，前往以色列定居，加入以色列军队，与入侵的阿拉伯人对抗，而另一类则依旧秉持着在克里米亚建立犹太人自治共和国的主张，并一直积极为此而奔走、呼吁。

就这样，联盟的民族政策与犹太人的民族诉求之间，便产生了难以调和的矛盾，而在犹太人反复提出诉求，却被莫斯科反复拒绝之后，那些犹太人开始认为自己受到了联盟的压迫，莫斯科在利用完了他们之后，就把他们无情的抛弃了，莫斯科言而无信。而在莫斯科决策者的眼中，犹太人，尤其是犹太复国主义者，也开始与民族主义分裂分子划上了等号，而后者绝对是联盟重点打击的对象。

在维克托重生之前的那个世界里，斯大林同志和他的幕僚群体，无疑是被渲染成了彻头彻尾的反犹主义者，他们对犹太人的迫害是不遗余力的，甚至是歇斯底里的。

但事实上呢？

事实是，当斯大林同志在三十年代的一系列政治斗争中获得胜出之后，便对反犹主义提出了公开的批判，他明确表示，反犹等同于敌视苏维埃制度，将受到严厉的惩罚，在苏俄刑法典的补充条款内，反犹分子受到的最高处罚是死刑。

而在谈到民族工作的时候，斯大林同志还提出，在苏联共同生活，有着共同语言的群体，就是共同的民族，这其中自然也包括了犹太民族。因此，联盟一以贯之的民族政策，或者说对待犹太民族的政策，就是尽可能的同化，将其囊括进联盟的民族大家庭。

但犹太人显然有一套属于他们自己的民族理论，他们认为自己必须保持犹太人独有的民族文化和民族传统，反对联盟所奉行的民族同化政策，而这样的矛盾冲突，又在另一个层面上造成了犹太民族与联盟民族政策之间的矛盾对立。

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