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第五十三章太初创法（第1页）

第五十三章：太初创法

前文再续，书接上一回，始麒麟亲赴天元山拜访白虎族，说服了白笙率领白虎族归顺走兽一族。

随着龙凤麒麟三族相继整合了己方的势力之后，洪荒便呈现出泾渭分明的三大阵营，当下三方势力还算克制，并没有发生很大的冲突。

太初岛，问道宫中，太初在此闭关一个元会，终于是明确了自己日后的证道之路。

太初无心争霸洪荒，气运证道，不适合他，再说，天道也不会让太初有一统洪荒的机会的，同理，地道也不会给鸿钧机会，所以从一开始，气运证道的路就已经断绝了。

至于法则证道，太初虽然身负时间法则，但是法则本源不全，如果想要以法则证道只有两个办法，一是将时间魔神陨落后，散落洪荒的时间法则本源凝聚，二是找到蕴含时间法则的造化玉碟，自行修炼一条完整的法则本源。

但是天大地大，太初根本没有办法完成的，所以只能是效仿鸿钧，另辟蹊径，创出属于自己的证道之路。

修士突破大罗金仙后，会开出顶上三花、生出胸中五气，胸中五气，代表着金木水火土五行，缺一不可，太初回忆了后世洪荒文对鸿钧三尸证道的介绍。

三尸证道乃是明悟自身，感应天地，斩出善恶自我三尸，寄托在先天灵宝之上，以天地人三花温养。

不过这是独属于鸿钧的法门，太初不想学，也没有途径去学，毕竟鸿钧是不可能教他的，而且太初作为洪荒第一人，可是有着自己的骄傲的，既然鸿钧能够自创三尸证道，为什么自己就不能创出一个属于自己的证道法门呢？

经过一个元会的推演，太初推演出五行证道。

修士修为境界达到大罗金仙巅峰的时候，就可以感悟天地，以胸中五气凝聚五行法身，与鸿钧的三尸有异曲同工之妙，但是鸿钧的三尸证道需要先天灵宝寄托，而太初的五行法身则不需要，只需要用胸中五气温养即可，而且战斗的时候，也可以召唤出来，只不过五行法身的实力肯定不如鸿钧的三尸的，但是五个打三个，还是可以旗鼓相当的。

五行证道，凝聚一道法身，即为混元金仙初期，凝聚两道法身即为混元金仙中期，凝聚三道法身即为混元金仙后期，凝聚四道法身即为混元金仙巅峰，凝聚五道法身即为混元金仙大圆满。

当凝聚出五道法身之后，将五行法身融入三花，即可打破屏障，问鼎混元大罗金仙。

不过五行法身的凝聚也是很讲究的，第一道哪一个都行，但是第二个就必须遵循五行相生相克的顺序，也就是说，如果第一道是金身，那么第二道就是水身，第三道就是木身，第四道就是火身，第五道就是土身，不可混淆。

而且五行证道还有一个很重要的关键点，那就是需要找到五行之物作为辅助，先天后天都行，而太初五行证道的灵感也是来源于极品先天灵礼品先天灵根五针松。

五针松融合了记载五行法则的造化玉碟残片，先天自带五行法则，放眼整个洪荒，已经除了先天五行元素之外，已经没有比五针松更好的五行之物了。

当然，也不是一定要集齐五大元素才能修炼五行法身的，只需要找到其中一种元素之物，就可以凝聚对应的法身。

而太初的五针松，就是可以源源不断的产出五行之物，五针松三万年开花结果，每次结果五个，分别代表金木水火土五大元素，只要服用一个，就可以凝聚相对的法身了，所以在太初明悟了五行证道之后，五针松就成了太初最重要的东西了，日后也会成为太初门下的镇教之宝。

在明悟了五行证道之后，太初当前最要紧的事就是要尽快突破大罗金仙巅峰，不然就算有法门，也是得物无所用而已，于是太初便再次进入了闭关潜修的状态。

又过去了几个元会，须弥山中，罗睺感觉自己的修为有些停滞不前的，经过推演之下，才发现自己修为停滞的原因居然是因为洪荒中太过平静了，少了杀戮与争斗。

罗睺主修杀戮法则，洪荒修士避之而不及的煞气，却是罗睺修炼的最好养料，当初凶兽量劫期间，由于洪荒被煞气弥漫，罗睺的修为可谓是一日千里，但是现在量劫已经结束了，煞气消散，罗睺的修为进展就变得非常缓慢。

“这样下去可不行，如果贫道的修为再没有进步，肯定会鸿钧超越的，日后决战的时候，就没了优势了，看来不能让洪荒继续平静下去。”罗睺目露凶光的说道。

因为主修杀戮法则的原因，罗睺少了几分仁慈，只要能够对自己有好处的事情，罗睺不会在乎太多的。