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在那天给小王语嫣讲了故事后,赵毅再度回到琅擐玉洞中继续补充着剑术知识,取长补短之下完善着自己的剑法。
到如今,他已在琅擐玉洞中待了三个月了。
这三个月中,除了每半个月给小王语嫣讲故事外,就连吃饭睡觉他都在推敲着自己的剑法。
终于,功夫不负有心人。
在他那不拘一格的思想下,他集所有剑术中的快、变、幻三个优点于一身,草创了《生死剑》这一门只分生死,不定胜负的杀人剑术。
他这门《生死剑》只有十招,前九招分别以快、劈、刺、点、崩、击、提、挑、幻为基础,变为根本,演化而来;第十招就需要将前九招合一,成就必杀一剑,他也只是猜想,并未练成。
虽说他的《生死剑》草创,还有许多不足。但因为没有实战过,赵毅想改也无从改起。
又想到自己很久都没有回过南宋了,赵毅决定再修习一门近身攻伐之数,就立马启程回南宋,亲自坐镇‘琼玉楼’,布局天下。
至于布局天下做什么?
“醒掌天下权,醉卧美人膝。”
这就是赵毅对自己的回答。
赵毅好不容易才穿越一趟,他可不想自己头上有人在指手画脚的。
因是如此,纵使近身攻伐之术有拳、掌、指、腿等诸多种类。
特别是有着近身攻伐第一称号的掌中皇者——降龙十八掌。
但赵毅独钟爱于拳。
拳者,权也!权者,天下也!
这是古大大小说中权力帮帮主李沉舟所说的话。
赵毅十分喜欢这句话,也喜欢上了拳。
特别是赵毅是个炼体者,注定就要使用拳,体验那种拳拳到肉的感觉。
学拳先得知拳,自然而然的,赵毅就拿起有关拳法的历史先开始了解起来。
原始人类为了免受野兽的侵袭和猎取生活资料,采用拳打、脚踢、指抓、跳跃、翻滚等动作,这是最原始的拳术的萌芽。
传说炎黄时代,蚩尤部落善于徒搏角抵,他们头戴牛角,进行拳打、脚踢、抓扭。《诗经》中有“无拳无勇,职为乱阶“,这是古籍中最早出现的“拳“字。
商周时代的拳术多称为“手搏“。春秋战国时,称技击。齐国为了选择武勇人材,充实到军队,每年春秋两季举行全国性的“角试“。汉代出现了观赏性和健身性的象形舞,如“沐猴舞“、“醉舞“和五禽戏等。
这些都属于早期的象形拳术。到了宋代,拳术套路才开始盛行。因此,在宋代,能够被称为绝学的拳术却是没有。
像后世那被称为绝学之中的绝学《太极拳》,其创始人张三丰都估计还没出生呢!
赵毅看完这些介绍后,先拿起《太祖长拳》这流传甚广的拳法看了起来。
太祖长拳,相传由宋太祖赵匡胤创立的拳法,为宋朝操练兵员之拳法。长拳歌诀“拳如流星、眼似电,腰如蛇行、步赛黏,精要充沛、气要沉,力要顺达、功要纯。”.
“动如涛、静如岳、起如猿、落如鹊、立如鸡、站如松、转如轮、折如弓、轻如叶、重如铁、缓如鹰、快如风。”
《太祖长拳》的练法,其中还包括了掌法、肘法、步法和腿法这些东西。
赵毅看完后,再度拿起了另外的拳法秘籍看来起来。
最后,根据他对拳法的认知总结出,拳分内外,但也不外乎那基本的八种拳法:
冲拳:拳从腰间旋臂向前快击出,力达拳面;侧冲、上冲要求同此,唯方向不同。
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