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第4部分（第1页）

我觉得很有趣，便跟了郭伯伯，爬上爬下，每见过一位菩萨，便鞠三下躬，插三炷香。

“香要举过头顶。”他一路教我，这倒不是传统，是怕举低了会灼到前面的人。

“这是什么菩萨？”我伸手指着前方一位身穿金色披肩的大神问道。

“不要用手指神仙！”他赶紧说。

“为什么？”

“对神灵不尊重啊。”

他又讲道：“台湾的神和其他地方的不一样，都很好讲话，可以和他们谈条件。”

“怎么讲？”

“比如说啊，我今年没赚到钱，只能少给你一些啦，你保佑我明年发大财，我就加倍还给你。”

“神仙是这么好说话的？”我忍不住笑起来。

“当然了，你还可以跟他们借钱。”

“借钱？”我惊讶得张大了嘴。

“对啊，可以去庙里跟财神爷借钱，跟他说借100块钱，你生意做好了，还他1万块，要是没做好，就少还一些。”

“是有工作人员记账吗？”

“没有啊，哪有人记，自己记。”

“万一有人不还呢？”

“不会啊。”

“真的吗？”我更觉得不可思议。

“谁敢欠财神爷的钱呢。要是不还，下次你也不好意思再跟他借了。”

我一直以为他在讲故事，没想到，到了大年初四，真有不少人去找财神爷借钱，报了名字，悄悄告诉神，赚了钱还他多少，便可从寺庙中取走钱。当然了，钱数不会太多，不然财神爷也要破产了，大伙也是沾沾财神爷的福气，到了第二年，赶紧把钱还上，有借有还，再借不难。

郭伯伯又说：“宗教信仰是教人与人为善，但也不可迷信，自己还是要努力的，其实拜神主要还是求一种心理安慰。”

“不要指神仙！”他又轻呵道。

“哎。对不起，又忘记了。”

去的庙多了，不可思议的事就见得越来越多。

“全台湾的人都在拜，从大年初一开始，要给那么多人一盏盏地把灯点上，这得多大的工作量啊，过个年，那些工作人员都不能休息。”

郭伯伯笑着摇头：“在台湾，再大的寺庙，专职的工作人员也是很少的，大量的工作都是由志愿者来做。比如，点灯、洗神器、发香、准备仪式、整理数据……全是志愿者自发的行为。”

那时我心里如被神器里的清水浸泡过一般，微波荡漾。从前负面新闻看得多了，听得多了，便常以怀疑的眼光待人看世界，殊不知，亦有人心里是干干净净的，自愿为了他们所相信的，无怨无悔地付出时间与劳动，求得心灵的平静。这一盏盏点亮的光明灯，照耀的，不仅是他人的未来，更是自己的心啊。

郭伯伯的母亲，我叫阿婆，是位虔诚的佛教徒，吃素。她今天起床后的第一件事，就是拜菩萨，台湾人叫拜拜。

第一部分　那一岸春节（3）

通常，大年三十的上午，成家后的子女先在各自家中拜过神灵，午饭后才纷纷回到父母家里，下午全家老小要在老父亲的带领下进行第二轮拜拜。阿公与阿婆，头发都是乌黑发亮，比染过的还匀称。阿婆戴一副眼镜，发髻挽在脑后，因为瘦，颧骨显出来，却很慈爱；阿公亦是笑容可掬，怎么看都不像近80岁的人。

“顶多60岁。”我很确定地说。

“我们家有遗传基因。”郭伯伯很高兴。

此时厨房里，阿婆、姑姑和婶婶，已经忙碌上了。男人，果然是都不做事的。“我跟你说哦，我的祖母啊，连厨房都不许我进。”郭伯伯说起来很得意。

“来来来，上来喝茶。”我被他叫到二层的阁楼上去了。

“这房子，是我大女儿出生时买的。”他一边沏茶一边说。阁楼分成两间房，用日式的拉门隔开；内屋里，铺的是榻榻米，外屋是个小厅，神龛里供奉着佛像，右侧的墙面上挂着三幅观音，像是新换上的；神龛正对着宽敞的阳台，阳台上种了些果木。小雨顺着风，润湿了阳台的外侧。在这二层的阁楼里喝茶打发时光，亦是件惬意的事。

一会儿，一家人就在阿公的带领下浩浩荡荡地站满了阁楼，佛跳墙、素鸡、素火腿、香菇、年糕、长寿菜、芋头、糖果、绿豆糕，还有各国的“货币”……整整齐齐地摆放在神龛前的四方桌上。

从阿公开始，儿孙依次作揖。而后，所有人站好，等祖先吃饱吃好。

“怎么才能知道祖先是不是吃饱吃好了？”我不解。

“那得问祖宗啊。”阿公很神秘地笑，手上不知从哪儿变出两块木头，仔细一看，大小相仿，一面磨得平整，另一面突起，形如腰子。问一遍，便摔一次木头。若两块木头方向一致，就为“是”；若相反，则答案为“否”。得连续摔三次，三次答案一样，才算数。

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