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第10部分（第1页）

耘的激励。

*15。归纳法也有助于我们集中并增强我们的能力，获得那些尚待撷取的成果；有

助于我们通过运用精神最纯粹的形式，找到解决个人和宇宙一切问题的答案。

*16。在此我们发现了一个方法，它的核心是：这了实现你所寻求的东西，就要相

信这些东西已经实现。这种方法就是那个柏拉图留给我们的宝贵遗产，而他早已

驾鹤西去，万万想像不到这种理念竟会成为现实。

*17。这种理念在斯韦登伯格的书信中也有所阐述。此外还有一位更伟大的传道者

曾经说过：“凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”（《马

可福音》第11章第24节）这段话中的时态差异值得我们注意。

*18。我们首先要相信，我们的渴望已经实现，接下来的就必然是看到它的实现。

关于运用创造性能量的最简单、最明确的教导，就是把我们渴想的某一件特定的

事物，作为一个已经存在的事实，让它在宇宙主观精神上留下印记。

*19。这样，我们就可以在绝对的层面上进行思维，排除了很多相对的条件或限制。

我们把一颗种子种在土壤中，只要不打扰它，它就会发芽长大，结出外在的果实。

*20。回顾一下：归纳推理是一种客观思维的过程，我们把很多独立的例证进行相

互比较，然后找出引发它们的共同原因。我们看到，在这个地球上的每一个文明

国家中，人们都是通过某些过程来获取结果，但他们自己却知其然而不知其所以

然，因而常常为这些结果附加一些神话色彩。我们找出原因的目的，就是要探求

使结果能够得到实现的规律。

*21。有那么一类幸运儿，从他们身上可以看到这种思维进程的运行：他们毫不费

力地获取到了其他人需要艰苦跋涉才能得到一切。他们从来不需要进行良心的交

战，因为他们总是走在正道上；他们的行为举止总是恰当得体；他们学习什么都

是轻而易举；他们无论开始做什么，总能窥其堂奥，轻松完成；他们和自身保持

着永恒的和谐，从不需要反思自己的作为，也不需要经受困难或辛劳的考验。

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*22。这种思想的结果，的确是上帝的恩赐，但是却很少有人意识、领悟并看重这

个恩赐。人的心智只有在合适的条件下才能拥有这种神奇的力量，它可以被利用

并引导来帮助解决人类的一切问题，认识这种力量，明白这样的事实，有着极其

重要的意义。

*23。一切真理，不管是用现代的科学术语来阐述，还是用使徒时代的语言来陈述，

它的本质都是相同的。有些人羞于承认，每一种具有完备性的真理，都需要不同

的陈述──没有任何单一的人类公式可以表述真理的每一个层面。

*24。不断的变化、不同的重点、新的语言、另类的阐述、新奇的观点……这一切

并不是像某些人所说的那样，标志着对真理的背离，恰好相反，这一切证据表明，

真理与人类的需求之间正在建立新的关系，而这种关系渐渐被理解并获得普遍认

知。

*25。真理应该用一种新的、与以往不同的方式告诉每一个时代的每一个人。伟大

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