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绘图续记(对之前的记载补充记录)
忽然,宫中出现一名少妇,她全身着白色丧服,有时出行于清晨,有时出行于黄昏,在宫中四处疾奔,宫人追逐她时,她瞬间消失无踪,众人皆心生恐惧。此时贼军嚣张,皇宫内有一密室,原为刘诚意所封存,门上有题字说:只有国家遭遇重大变故时方可开启,不可轻易泄露,以免引发灾祸。皇帝欲打开此室查看,亲自来到密室门前,只见封印严实,周围阴风凄厉,从空中吹来,恶雾弥漫,自地面升起。掌管宫室设施的太监磕头奏道:此乃先天秘机,恐怕不可轻易揭示。皇帝不听,坚持要打开查看。
他命两名小宦官揭开封印,然后亲自步入密室。只见室内漆黑一片,阵阵妖气冲塞鼻端,让人几乎站立不住,皇帝与众太监亦感畏惧。片刻后,室内微显亮光,只见是一只朱红色木柜。皇帝命人立刻打开,小太监用金斧砍开柜门,只见其中有三卷画轴滚出。查看第一卷、第二卷直至第三卷,似乎上面描绘的是皇帝面容等等内容。太监回应道:这些皆为未来征兆,祸福难以预测,非臣下所能预先泄露。虽然有人说屡次看到不祥之兆,但当今皇帝您以仁爱治民,以刚毅决断政务,历来都是正义战胜邪恶,即使有轻微灾祸,也不必过于忧虑。
看完以后,皇帝回到宫中,心中郁郁不乐。次日皇帝临朝,钦天监奏报夜间东方出现一颗名为长庚的星辰,其形态与以往大异,光芒闪烁,有四角或五角,其中显现刀剑、旗帜、人马影子,仿佛群斗之状,而且大小、长短、隐现变化无常。同时,南京科道官员奏报凤阳发生地震,震动声如狮吼,一日之内连震三次,人人惊惶不安。
颁罪己诏
皇帝鉴于灾异频繁出现,于是颁布罪己诏,遍传全国,告知朝廷内外大小官员及各省直等衙门,要求他们慎重刑罚、暂停娱乐,禁止宴饮、迎送,服饰需使用布料制作,崇尚简朴,不得奢华装饰。诏书内容如下:
奉天承运皇帝诏曰,朕德行浅薄,致使世间屡遭天灾,蝗灾旱灾连年不断,百姓生活困苦,贼寇猖獗而难以剿灭,人心离散难以收复,这都是因朕的罪过日益深重,导致朕的心思日益笨拙。特此诏告朝野诸臣,务必直言无讳,尽心进谏,或能抑制邪念,或能提出善道,务必使天意感动,世态安宁,如此朕得以敬守中庸治国之道,臣民共庆,尔等须遵照执行。(此记载于崇祯十七年二月)
召张真人建醮
皇帝颁布诏书后,又派遣使者前往江西广信府贵溪县龙虎山,召请三天大法师正一派张真人,到京城主持延禧万寿禳妖护国清醮仪式。使者抵达真人府,只见其门额上得金字牌匾写着:“正一天师洞府上清宫”。两侧楹联写着:“纲维岳渎威权广,叱咤雷霆号令雄”。接到皇帝诏令后,张天师携同道箓左赞法真人,道纪右护功真人、驱雷掣电真人、移星换斗真人、飞鸟走兔真人、呼风唤雨真人、祛妖除眚真人、宣祥致瑞真人,以及执剑仙童、握符神将、随坛功曹使者等一应人员赴京入朝。
皇帝对张天师说:“近来天灾频现,宫中多有怪异之事,皆因我之失德所致。我虽已躬身反省,但还需仰赖爱卿你向天庭告解,为我陈述,或许能转祸为福,消除灾厄,安定宫禁,使百姓和睦。”张真人答道:“皇帝引咎自责,以安抚天下,如此诚心诚意,何愁天心不感应,灾祸不消除,宫禁不安宁,百姓不和谐?我愿竭力主持醮事,以报答圣恩。”皇帝再三慰劳。
张真人退朝后,于万寿宫中设立罗天大醮,又在附近宫观寺庙中选取僧道各三百人,在醮坛执事,连续建醮四十九日,期间皇帝三次亲临,行香祈祷。张真人焚烧疏文。伏坛疏文上写着:
伏以承平已久,祸乱应生,虽属自然之理数,亦因过失所致。臣等治理四海,蒙受社稷之宏大寄托,抚育万方百姓,深知德行浅薄,招致谴责不轻,罪咎深重,灾祸频现。臣特列举六事,于桑林之中虔诚祈祷,冒昧恳请上达玄穹,以仁慈之心布施黎民,万方若有罪,罪在我身,天下若无灾,灾由恩泽消除。以上疏文谨献于金阙寥阳玉清上帝。
醮事完毕,张真人伏于坛前,神游至天庭,醒来后不敢泄露所见,仅奏报说:“灾异与妖孽,上帝已命北极佑圣真君予以诛杀、驱逐。国家将延续长久,万世子孙繁盛。”张真人随后辞别皇帝,返归江西。
我年轻时曾听说张真人途经我的家乡无锡。当时传言宫中有妖异,皇帝召其前来驱除,就是指的此事。张真人所奏报的北极佑圣真君,实指玄武神,玄武神形象为披发持剑。清国起源于东北,辫发之人进入中原,驱逐李自成,其情形与玄武神颇为相似。至于“万孙”之说,崇祯、弘光、永历皆为万历皇帝之孙,张天师不敢泄露天机,故以隐语奏报。(这是我于辛亥即公元1671年四月十一日在王馆书写记录)
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李自成向各处传令,狡诈称他率领的军队为仁义之师,不侵犯妇女,不杀害无辜,不掠夺财物,所过之处秋毫无犯,但要求兵临城下时,百姓严禁抵抗,第一声炮响要求地方官出城迎接,第二声炮响要求乡绅投降,第三声炮响要求百姓跪接。如关闭城门,上城防守,待攻破之日,将对全城百姓进行屠杀,不留一人。百姓闻讯,纷纷望风而降。
李自成率军渡黄河
李自成统率五十万大军,先于沙涡口建造大船三千艘,又征用万余民船,以装载兵马。自沙涡口渡过黄河,登陆后进军山西太原等地。
李自成伪诏
伪诏说:
上苍明察,实为至公无偏;下民归附,期盼早日解脱苦难。天命无常,人情尤显。回顾往代兴衰,可知治乱之源,鉴古识今,深知治国之要。明朝虽长期享有太平安宁,但纲纪逐渐松弛。君主并非特别昏庸,却孤立无援,被蒙蔽甚多;臣子纷纷营私结党,鲜有忠诚公正之人。贿赂盛行于宫廷官府,朝廷权力日益腐败,利益被宗室贵族独占,百姓财产几近榨干。天公垂怜苍生,故降灾祸以示警。
我出身平民,目睹百姓困苦之状,内心深感悲痛不已。念及普天之下,众生皆陷困穷,怎能忍心燕山、易水之地仍受战火煎熬?想到普天之下所有臣民皆陷于困苦之中,我怎忍心看到易水、燕山一带仍然遭受战火煎熬,尚未得到解救?我亲自驻扎在恒冀一带,致力于安抚百姓,但仍担忧你们明朝君臣未能领悟上天之意,不明白朕的心意。因此,我坦诚直率地告知你们,你们应当体会天意,勿使宗庙蒙羞,勿使臣民陷入危境。我愿施恩于前朝遗民,不分种族,如对杞国、宋国般延续祭祀,以此彰显你们之孝道,使百姓有家有室,共享安宁,以此彰显你们的仁德。所有官吏,当勤勉辅佐君主,保全自身,继承佳客之美名,尽职尽责,忠诚不变。今日颁布此诏,以表明我的赤诚之心。明朝君主当认真思虑,勿使宗庙蒙受羞辱,勿使臣民陷于危难。明朝臣子当谨慎行事,忠于你们的君父我,以广泛地为家族和自身积累恩德。谨此诏告。
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