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第三十六章 三藏舍利36（第2页）

阙水生知道这顶骨应该是很大一块，可手中的只有拇指大小，便开口问向正宏。

“正宏住持，三藏塔供奉的是全部的顶骨舍利吗？”

“南无旃檀功德佛，顶骨舍利存世还剩9块，我寺供奉的仅是最大的一块，善哉，善哉...”

旃檀功德佛便是《西游记》中唐僧取经后修成的正果，释正宏当下便将此事的前因后果说了出来。

唐朝玄奘圆寂后舍利子供奉在长安的三藏舍利塔，唐朝末年黄巢起义舍利塔被毁，弟子将顶骨舍利送到终南山紫阁寺中。

北宋时期金陵天禧寺住持可政游历到终南山紫阁寺，看到当时供奉的舍利塔破败不堪，经庙中僧众许可，请玄奘顶骨舍利至金陵，供奉在天禧寺内。

后因天禧寺毁于大火，大明永历皇帝朱棣在原址上重建了大报恩寺，继续供奉玄奘法师的顶骨舍利。

清咸丰年间太平天国运动，洪秀全发现在大报恩寺上放箭可以歼灭聚宝门的守军，从而威胁到天京城，因此被毁，顶骨舍利也下落不明。

1937年12月13日，小傀（没单人傍）子在金陵屠杀了三十万同胞，一边肆意屠戮，一边疯狂搜刮。

1942年11月末，小傀子准备修建一个“稻禾神社”，为战局祈福，神社拟建于金陵城大报恩寺三藏殿遗址之上。

在清理遗址时，傀子在废墟下挖出一锦盒，其上纹路非常精致考究。

经汪伪政府专家鉴定，锦盒中存放的应该就是玄奘法师的顶骨舍利。

傀子的佛教是从大唐传入，以法相宗一派影响最大，而法相宗的开山鼻祖恰恰又是玄奘大师。

因此傀子在得知此乃玄奘顶骨舍利后，首先想的就是如何把它运回国内收藏安放，以供傀子民众祭拜。

即便阳（无耳朵旁）寇封锁消息，爱国民工仍然冒着杀身大祸将消息传了出去，阳（无耳朵旁）寇要公然偷走我国佛门圣物的消息在全世界引发轩然大波。

经过一番妥协，阳（无耳朵旁）寇将舍利一分为三，一份被阳（无耳朵旁）寇送回了鬼岛，一份送至北平的华北伪政权，一份留给了金陵的汪伪政权。

玄奘顶骨舍利分别保存在金陵的玄奘寺和灵谷寺、成都文殊院、长安大慈恩寺、台湾省的台北玄奘寺和新竹玄奘大学、傀子东京慈恩寺和奈良药师寺、天竺那烂陀寺，共9个地方。

长安大慈恩寺重建和新竹玄奘大学的创立都从灵谷寺请过去的一粒佛顶舍利。

台北玄奘寺所供奉的则是老蒋退守台湾省后从东京慈恩寺讨来了一份。

北平的那份后来又被一分为四，一份在成都文殊院中，一份由周总理送给那烂陀寺在玄奘纪念堂供奉，另两份在文革时下落不明。

唐朝时期，玄奘是长安慈恩寺的首任主持，天竺那烂陀寺是他当年西天取经学习的地方。

“这群小傀子，我定要血债血偿！”

阳（无耳朵旁）寇当年的大屠杀不仅是金陵城里，还包括外围的栖霞、江宁和句容，阙老爷也参加了新四军抗击阳（无耳朵旁）寇，从小阙水生就知道这段历史，此刻充满了恨意。

“小傀子真不是人，就是畜生！”

众人也是义愤填膺。

“我总感觉这玄奘的佛顶舍利拼合完整后会有特殊的作用，先将灵谷寺的给弄到手，就水落石出了！”

阙水生收拾了一下情绪，却发现了异样。

“正宏法师，好像不对劲啊！”

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