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第1部分（第2页）

在苏家，秀容算是受宠的孩子。十六岁的苏秀容长着弯月般的眉清水般的目蔻丹染就的唇乌云笼罩的发，她在苏老太爷面前走过，身形飘逸柔弱宛如春风拂拭，在她身上寻不着地主女儿的矫揉，也找不到乡村女孩的粗糙，她细腻如上天雕就的一块玉，晶莹透明。这情景竟时常令苏老太爷会产生时光倒转红翠一如当年的错觉，这也是苏老太爷在她的出嫁快慢问题上拿不准主意的缘故。一方面她再现红翠当年的倾国倾城，另一方面不如为何，只要她在苏老太爷眼底出现，苏老太爷脑子里就会浮现出“红颜祸水”这个词。

红颜祸水。也许美丽本身没错，但美丽却会招来麻烦。苏秀容的美丽不但令姐妹们羡慕，也令姨娘们妒忌。只因苏老太爷的缘故，姨娘们不敢将这份妒忌着落在秀容头上，于是，秀容的母亲就成了合理受害者。

秀容的母亲并不算美女，她刚嫁进来时虽不漂亮但总算小巧玲珑，但一连生了三个孩子后就开始雍肿起来，一张脸上布着的麻点如院子里那棵梨树挂着的青黄梨，身材也如青黄梨般下盘沉稳。因为遗传，秀容的哥哥和弟弟也长着这样一张脸，这样一副体形，朝天鼻子再加上矮胖的身材，成为苏家众兄弟的笑料。于是除秀容奇迹般得以继承奶奶红翠的美丽之外，他们这一房孩子平日里很受歧视。

秀容不止一次撞见自己母亲被打扮得花枝招展的姨娘们奚落。但这些姨娘一见她，却又立刻堆起笑脸。

“我那都是说说罢了，哪儿说哪儿放。秀容她娘，你可别往心里去，啊？”扔下这句话，姨娘们笑成一团然后溜之大吉。

“太过分了。娘，我告诉奶奶去。”那时候苏秀容还小，红翠却已发现这孩子的与众不同，于是格外的喜爱她。

“别，别，我没往心里放。”秀容的母亲总是这样说，用力地低着头，用力地压着声音。这个逆来顺受的女人，到死也这样垂头低声。

“……容，娘只你一个女儿，你是娘的心肝……娘不在了，你要乖乖的……”她流着泪拉着秀容的手，她手冰冷得令秀容颤抖。于是她反过去紧握着母亲的手，紧紧握着，企图将自己的体温注入母亲的身体。可是一切的努力都是徒劳。肺病那时候在城市的治愈率也极低，在乡村，就是绝症。

因为怕被传染，苏家的人早躲得远远的了，结发的丈夫也不见踪影，在最后的日子里，秀容母亲只见着了女儿。女儿哀哀的目光令她心碎，她也想留下，可没有人能留住她。

于是秀容在怔怔的泪水中看着母亲落下最后一口气。

在那之后的很长一段时间，她不再笑，她总是呆呆地望着窗外的天空，谁也不知她心里在想些什么。

第一章（4）

她甚至没有哭。母亲下葬的时候，哥哥和弟弟哭得泪如滂沱，她却只是怔怔地看着装着母亲的木盒子被淹没在黄土之中，却一滴泪水也没有。

常常娶笑母亲的姨娘随之成为正堂。可是秀容却从来没有叫她一声“娘”。因为在她心目中，她再没有了母亲。甚至也没有父亲，因为父亲没有和她一起为母亲送行。在她心里，所有亲人都已死了。

所以很早的时候，她就已在盼望着离开这个冷如寒冰的地方。

出嫁，是那个时代的女孩子离开娘家的唯一途径。

专职说媒的刘三幺婆上门的时候，她心里紧张得仿佛钢爪摄住所有心肺，在屋子里转了三遍却最终没有迈出门去。但当姨娘们来到房里向她表示恭贺时，她面上的表情却冷淡得仿佛将要嫁出去的人不是她。

可是就在吉期到来的前三天，刘三幺婆又来了。

这一回来，刘三幺婆的表情和上回不大一样。

“天哟，谁晓得这是咋回事哟……”大老远就听得到她的长歌痛哭，那哭声配合着悲愤流涕的表情告诉别人她的立场坚定不移地站在苏家一边，“听听于家那小家伙说什么……打倒封建主义包办婚姻？”

这个全新的名词就连苏老太爷也没听过。

其实拒婚事件的发生，并不是意外。在遥远的山村婚姻当然还传承着“父母之命媒妁之言”的古训，而这时候在繁荣的城市*与自由思想已经蓬勃发展。于家少爷去京城念大学，受到新思想的教育后当然不会听众父母之命，至于“媒妁之言”，那更加不买帐。他接到父亲在家乡为他订亲的书信先是打算置之不理，继而觉得应该借此机会向父亲推广新式婚姻，然后用了一整夜的时间回了封言辞肯切的信阐述旧式婚姻盲婚哑嫁的缺陷，并用古今中外的事例证明婚姻应与爱情合二为一，并劝告父亲大可不必为自己婚事操心云云。

于父接到信勃然大怒，大怒中他没耐心与儿子多说，抓过了张纸就写信告诉儿子若不回来成亲就永世莫进于家的门，这绝情的寥寥数语也激怒了年少气盛的于家少爷，想也不想就回信表示绝不向父亲这位封建家长低头，一边说与那女子“道不同不相为谋”，一边又声称“落后的腐朽的封建包办婚姻”该当打倒，而他向旧社会开战的具体措施就是：“死也不回去娶那个姓苏的土包子！”

你听听她叫什么：苏氏。这是啥名字，就好象没名字，甚至比不上那些土得掉渣的名字。接信当日，于少爷拿着父亲来函呆望着北方那片冷裂高远的天空，遥想着一个虽浓妆艳抹仍掩不住粗手大脚样子的女子蹒跚而来，浑身汗毛在一秒钟之内全部竖了起来。

媒婆走后，于老接着便亲自登门谢罪，苏老太爷称病不见，由德厚接待着坐了一会便端茶送客，倒是有生意往来的德生送他出门。两个人一直走到村头大榕树下，才沉默着分手，连声“不送”与“留步”也没有。德生在转头回程时，突然听有人在叫他的名字。

“德生十哥！”

“德信……是德信……你怎么回来了？真是你回来了？”

难怪德生不相信自己眼睛。

苏德信是苏老太爷最小的的儿子，年龄比长孙旭照还小着三岁。苏老太爷五十五岁娶妾得子，对这个幼子的喜爱与其说是因为“百姓爱幺儿”的情结，还不如说是因为他的存在充分证实了苏老太爷的旺盛精力以及能够在苏家继续掌勺的权威。对儿子们的教育，苏老太爷有着明确的思路，长子长孙日后当然要继承家业，所以礼义仁智信的传统教育以及经商营地的本事必不可少；其它儿子则可以自由发挥，仕家工商都可以根据自身天分选择，只要不游好好闲，什么行业都成。事实证明苏老太爷的计划是大面积成功的，除了幼子德信。

第一章（5）

苏德信的青少年时代正处于中国满清覆灭民国新建的交替时期，与其它同龄人一样，他的私塾只上了不到一年就去到城市开始接受新式教育，从初等学校到高等学院的教育使他对旧式的一切都持否定态度，起初他还隔三岔五地给家里写信报报最近的情况，洋洋洒洒数千言，到后来信的内容越来越少，千而百，百而十，最后只简单到“钱又见底，盼家速递”的电报语言。苏老太爷接信气不打一处来，以传统的仁义道德及百行孝为先的内容写信将他训斥一通，并严令他立即归家。本以为此举可以达到就近管教的目的，可事与愿违，从那之后，非但苏德信人没回来，就连写信要钱的次数也没有了。

现在久违的幼子突然归家，苏老太爷心情复杂得连他跪下请安都没听清楚。

但他毕竟是下跪了。他就跪在地上——两手按土，双膝及地，面地背天。准确地说，他整个人好象已伏倒地面。

跪伏这个姿势，在苏老太爷的思维里还可算作是诚心认错的表示。既然是诚心，那点小错小惩大诫也就算了。再说三年未见，那个带着鼻涕离家的儿子已经长身直立气宇不凡，看上去的确比一直呆在乡里的其它儿子优秀顺眼，他言谈举止都是那样条理分明从容不迫，似笑非笑不亢不卑的表情证

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