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第53部分（第2页）

世俗方面，收复山前七州，连续打仗半年多，已经达到宋朝国力的极限。

而契丹失去大部分汉人地区，其国内的政治势力又经过一番调整之后，北枢密院也就是俗称的“北院大王”势力占了上风。

如果宋军再深入，就会面对传统的游牧民族战术的打击，而宋军的后勤和财政则难以承担。

所以四月底，宋朝与辽国签订了全新的“幽州和议”之后，赵恒君臣才班师回朝。

“幽州和议”的条款如下：

一，契丹皇帝废大辽国号和皇帝称号，被大宋册封为契丹国王，从此成为大宋的一个藩国；

二，契丹和大宋以现有的各自控制线为界，永结盟好，大宋在幽州，契丹在大同开辟榷场。

虽然没有完全收复燕云十六州，但大宋没有大同等山后九州，还有太行山和雁门关等要塞可以防守。

所以北部防线已经完整了，大战大半年，宋朝也需要休整，幽州等山前七州地盘也需要消化，不能再打下去了。

所以订立和议，但这是在大宋主导下的和议，与澶渊之盟这样的屈辱的城下之盟完全不同。

所以，此战过后，宋真宗、寇准、曹利用等的威望大增，名满天下。

大宋气运也大涨，而契丹国力则倒退了几十年，很快又陷入内乱的漩涡，不久还与高丽打了起来，再也无力威胁宋朝。

和约签订后，也就标志着大宋彻底收复了太行山、燕山防线，再也不受北方游牧民族的铁骑威胁。

所以大宋气运和宋朝皇帝的龙气大涨，宋真宗的时候，宋朝人口达到三四千万，如今收复半个燕云后，气运大涨，达到五千万多点。

所以，这次段宇钟穿回二号时空五个月，一天多时间，就赚了五千多万点气运和龙气。

仅仅一天多时间，就差不多补充回之前封神的消耗。他的气运值又达到1亿5000万点的水准。

4月15日，段宇钟神魂留下一个传国玺法宝的分身给赵恒，然后带着法宝本体回到现代。

至于曹利用，这几天的经历他都如同做梦一样知道得清清楚楚，一下子成为了神霄道君的忠实信徒。

在他看来，这几天发生的事是神霄道君借用他的身体下凡显圣，他不但没有半点反感，还十分荣幸。

而段宇钟也没有亏待他，以前读寇准传记的时候，感觉曹利用好像是一个胆小懦弱，溜须拍马的太监。

但等他附身曹利用之后，才发觉不是，曹利用这个人十分悍勇，去与契丹谈判时也能据理力争，不失国格。

赵恒交代他的谈判底线是不割地，岁币可以给一百万两白银。但他带回来的条款是三十万两，所以赵恒认为他立了大功。

只是在寇准传记中，这一点变成寇准的功劳了，但有一点无可否认的是，亲自去谈判的是曹利用。

虽然他这个人有些器小易盈，得志便猖狂。但却有赵宋朝的人尤其是文官中难得的刚烈，历史上，他因为受到冤屈，就自杀了，时人多觉得其冤。

而刚烈也就意味着单纯，所以他亲自见到神迹后，就对段宇钟这个神霄道君无比虔诚。

而这几天，受到龙气滋养和段宇钟的神魂纯阳之力的改造，不但曹利用的身体变得无比健康和强壮，曹利用的灵魂也被段宇钟身上的纯阳神力和功德洗炼过，变得十分纯净，也强大了不少。

在段宇钟神魂离开时，曹利用已经成为了神霄教在二号时空的第一个狂信徒，乃至圣徒。

而由于神霄教的特性，曹利用完全可以融入文官群体中。他不必当神棍，只要继续以他的文官身份，就可以继续影响赵宋朝局。

因为他不用像道教、佛教信徒一样礼拜佛教、道教的神灵，作为神霄教信徒，他只需拜昊天上帝和历代帝王将相、文化名人就可以了。

这与儒教和朝廷的利益完全一致。

所以，段宇钟决定将曹利用变成自己在二号时空的一个重要棋子，于是就额外花费一些心思和神力为他改造身体和灵魂。

且说4月15日晚上，段宇钟回到现代时空后，在网上，他果然发现：之前他的封神事迹，虽然有政府和道协、佛协的全力封锁和掩饰，还是露出了不少蛛丝马迹。

才一天多时间，网上已经吵得沸沸扬扬。

而查看覆盖春城市和麒麟市两地的昊天元气海的“监控记录”。

段宇钟也发现仅仅一天时间，倭国、米国就向这一地区派来不下百名探子，许多还是异能者、忍者、修士等超自然能力者。

段宇钟懒得与他们周旋，对于有超自然能力的，他就直接控制昊天元气海降下雷霆劈死。

对于其他凡人探子，就控制昊天元气海，剥夺他们的气运，然后制造车祸、疾病、以及抢劫、杀人等刑事案件。

总之，凡是居心叵测的外来者，都逃不脱段宇钟识海中已经能够覆盖两市的昊天上帝的本体——昊天元气海的监控。

作为这个区域的“老天爷”，他有的是办法让这些人暴露或者死亡。

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