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第41部分（第2页）

南北而行的大街上路人纷纷苍惶左右避让，一阵“笃哒！笃哒！”的马蹄声由远及近的传入人们耳中。７辆马车在车行道上呼啸而过，带起片片尘土，看方向他们是从南门进入，准备驶往北门。

卫道士的摊位正把着街边，所以看了个清清楚楚。这７辆马车中前三辆和后三辆上分别坐着一队５０名盔明甲亮，全副武装的士兵，他们前后拱卫着中间那辆特殊的马车，因为这辆马车上没有士兵，只摆放着四口水晶棺柩。

卫道士望着远去的车队背影正好奇间，任征叹息感慨的声音在耳边响起：“哎！世事无常，又死了四个！世人皆羡慕我等拥有超凡的手段，却不知神力英雄从晋级的那一刻起就注定了一生与‘死神’为伴！”

卫道士从他的感慨中已经分析出大概，那四口水晶棺柩中躺着的定然是在冒险中意外丧生的神力英雄，只是不明白为什么那些士要将他们的遗体运回城内。

仔细询问后证实了心中的猜测，望向那些出售水晶棺材的摊位，暗道自己是不是也要买上一口备用？

原来不仅仅是本体强大的怪物死后会吸收外界能量复活为没有意识只凭本能行动的存在，比如半兽人族死后用不了多久就会变为骷髅复活，神力英雄也是如此，８级以上，丹田内结成印记的神力英雄都有死后吸收能量，最终异化复活的能力。

正所谓己所不欲，勿施于人。

为了升级需要的能量可以毫无顾忌地消灭那些怪物，可面对那些死后异化复活的惜日同胞，想到也许未来终有一日会跟他们落得一样下场的时候，又如何不兔死狐悲，心生勿伤其类之感呢。

所以，这个问题一直困扰着玛法大陆所有神力英雄。

直到有一天圣奥王国的天尊大人领悟出一套困魔阵法，这才彻底解决了神力英雄遗体异化复活的问题，那时的天尊和法神游历各国为所有大城市设置安全区一样，也开始周游在三国间，为每个大城市同样设置了一座困魔阵法。

只要将神力英雄的遗体安葬在阵法内，困魔阵就会自动截断遗体吸收外界能量，无法吸收外界能量自然就解决了异化复活的问题。

当天尊在大陆上游历一圈最终回国时，无形中也赢得各国神力英雄的爱戴，久而久之有困魔阵的地方又被称为英雄冢，比奇省的英雄冢被设在比奇城的东南角。

卫道士心中忽地升起一阵难以抑制的波澜，终于明白为什么经历了千年之久玛法大陆上被称为圣战、法神、天尊三英雄的始终只有那三个人。

法神创造了安全区、天尊开辟了英雄冢、圣战发现了空间行囊，三英雄除了级别上的优势以外，每个人都为玛法大陆神力英雄的发展做出了不可磨灭的贡献，同时也为自己赢得了巨大的声望。

看来这无形无影的声望值才是三英雄可以号令天下、莫敢不从的关键！否则就算你级别再高，大家都装聋作哑地躲着不见你，你也只能干着急没办法！

卫道士遥望比奇城东南英雄冢的方向，目光仿佛穿越了重重阻隔，亲眼见到了那一座座鳞次栉比、肃穆庄严的墓碑。心中再次对三英雄称号产生了一种高不可攀的无力感。

很难想象他刚进城不到一天的时间，就先后两次对心中的预定目标产生了这种难以触碰的感觉。

想到在边界村自己还抓着惜缘的手振振有词地吹嘘自己将来会是晋级为天尊的男人，还真是有种井底之蛙的感觉。这种心理打击往往比肉体打击更为严重，直接影响一个人的发展方向和最终成就。

还好卫道士是现代人，而且还生活在那个人口世界第一，干啥啥赔钱，卖啥啥过剩的天朝，早就在无数的次打击下磨平了身上的棱角，兼之练就了一副极其过硬的心理素质。

不旋踵间变走出心理阴霾，抹平了刚产生的挫败感，暗自警醒不能妄自菲薄，虽然声望是可遇而不可求的，但是级别完全在于自己把握，自己已经具备双倍经验的优势了，相信一步一个脚印任何人都能走到他想要去的地方。

第六十五章　木实繁必披其枝

接下来的两天卫道士过得相当忙碌，白天除了按约定的时辰在安全区等朴明熙的消息外，就是到车行包下一辆马车畅游比奇城。

以南北大街为分界线，东侧多为权利机构聚集地，像王宫、官署、军营、官员的府邸、祭坛、英雄冢等重要建筑物都集中在这边。

西侧则是商工农聚集地，四大商会都集中在这边，卫道士走马观花大致看过后，发现他们每家宅第的规模均不逊于王宫，宛若城中城一般给人以“木实繁者披其枝、大其都者危其国”的感觉。

在这种神权、王权至上，实行类似地球封建奴隶制度的哈根纳王国，四大商会做出如此不敬的行为，很明显已经不把失去神权庇佑即失去圣战保护的当代国王黄极放在眼中，或许只欠一个机会他们就会推翻黄家王朝。

王朝更替在卫道士眼中实是在平常不过的事了，中国的历史早就告诉人们独裁封建王朝或许会兴盛一时，但从王朝成立的那天起就埋下了终有一天会崩溃的的诱因，只是崩塌的时间长短不同罢了。

像是高丽王朝，别看一直叫得挺凶，但走向灭亡是必然的。还有那些挂着民主的羊头卖着独裁狗肉的政府，从颁布政策的南辕北辙和不连贯性上就能判断出内部的权利更替。

迫使独裁封建王朝灭亡的诱因有两个。

第一就是世袭制。

王位一旦所传非人，必然会发生众叛亲离、抢班躲权、谋权篡位等一系列严峻问题，南唐后主李煜就是最明显的一个例子，这哥们能诗文、精书法、善绘画、通音律，简直就是方文山和周杰伦的结合体，可就是不懂政治、不会权谋，结果被武夫出身的赵匡胤兵不血刃地篡位成功。

你想啊，你让周杰伦当国家领导人，那不是开玩笑呢么！唱歌能打消敌人贪婪的欲望么？写词能喝止敌人不怀好意的图谋么？耍帅能粉碎敌人征伐的铁蹄么？显然都不能，结果这哥们只能落得被一杯毒酒毒死的下场。

第二是领导者与各利益集团之间的关系。

一个人的精力是有限的，不可能做完所有事，懂得有所不为才能有所为。一个国家的领导人更是如此，所以首先要做到知人善用，将对的人放到对的位置，这样才能加快工作效率。

其次要做到放权，将权利分散交给信得过的亲族或可靠的大臣，否则事事亲历亲为，忙也得把你忙死。

最后要做到平衡，即奖功惩过、赏善罚恶，只有做到在权贵、大臣等利益集团间一碗水端平，才能促进大家团结一心、积极向上，国家才能健康平稳的发展。

可是随着时间的推移，领导者与各个利益集团之间的关系必然因为数代相传而渐行渐远，人口的增加，良莠的不齐，利益的争夺，会导致仇怨积累，最终互相武力倾轧。王室一旦失去对下边的掌控能力，必然出现喧宾夺主群雄逐鹿的局面。

现在比奇城的四大商会就有欲割据一方的苗头，但国王黄极也并非无能之辈，从其将军营设在四座城门及王宫就近，摆出这种遥相呼应、攻守兼备的架势，以及城内繁华的景象，还有从老村长朴文轩那得来的信息，都证明黄极是一个无论在军事、经济、政治上都颇有手腕的国王。

卫道士能够清晰的感觉的到国王与四大商会之间的关系已经达到了一种很微妙的平衡，在彼此能忍受的范围内互相对立。

他相信大家都在等一个契机，只要机会一到，各方势力必然会武力相向，最终达到权利的?

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