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第12部分（第1页）

玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。

玄武

它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记。曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞。远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：‘玄武宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云：‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书。王梁传》：‘《赤伏符》曰：‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云：‘亡武，北方之神，龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书。王梁传》：‘玄武，水神之名。’《重修纬书集成》卷六：‘北方玄武所生，……镇北方，主风雨。’

但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。

玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。

真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。

蜚蜚

readx；盘古开天辟地后，世间孕育生机。各种神奇异兽如龙、凤、麒麟等逐渐出现，当然，也有一个白尾神兽——腓腓。一次天灾让腓腓和女娲相遇，从此腓腓和女娲相依相伴。然而更残酷的寒冷到来，腓腓只得与女娲分离。等腓腓再次出现的时候，世界却已变换了模样……

腓腓的意义：

在中国，快乐不仅是一种情绪，更是一种文化、一种理念、一种态度。

诞生于中国古籍《山海经》，是人们向往快乐生活的有形表现。腓腓一定将中华文明和智慧快乐文化传承和发扬，让人们热爱生活、积极生活、快乐生活！

腓腓又作胐胐，读音都为（fěifěi）

传说中的野兽。《山海经》中记载，腓腓的样子像狸，身披鬣毛，长着一条白色的尾巴，饲养它可使人解忧。

中国古代野兽有点象狸，白色的尾巴，脖子上有类似马鬃的鬃毛。养之可以解忧愁。

其他

腓的本意是指小腿肚，善于屈伸变化。

分布

腓腓生活在薄山山系的霍山上。

古文记载

？

原文

（牛首山）又北四十里，曰霍山，其木多榖。有兽焉，其状如狸，而白尾，有鬣，名曰腓腓，养之可以已忧。——《山海经·卷五·中山经》

？

翻译

（牛首山）再往北四十里就是霍山，这里到处是茂密的构树。山中有一种野兽，形状像狸，却长着白尾巴，脖子上有鬃毛，名称是腓腓，人饲养它就可以消除忧愁。

腓腓原型

腓腓原型为《山海经》所记载的神兽：有点像狸，白色的尾巴，有鬃毛，养之可以解忧愁。属于高级宠物类。

《山海经》中仅有对各种神奇异兽的文字描写，并无具体的图像及记载，后来大家所看到的各种的图片，都是后人结合自己的想象力，不断丰富演变出来的。

曾有人对腓腓的相关记载进行了研究，得出的结论为：腓腓的原型是古代的猫！当然，这种说法仅供参考！

赤眼猪妖

readx；据《神魔志异·妖兽篇》记载：“，猪头狗身，身躯巨大，黑毛，硬刺，赤目，能暗中视物。喜食腐物，喜居阴暗潮湿处。”

身躯十分庞大，猪头狗身，通身黑色毛发，带硬刺，血红双目，可以在黑暗中看清物体。

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