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第19部分（第1页）

言先生说到这儿故意顿了顿，看那架势，估计他巴不得手上有一块惊堂木，可以让他说出那句“欲知后事如何，窃听下回分解”了。

“你是想说，这前废帝的噩梦，和使我痛苦的咒术有什么关系？”姜华疑惑地问。

“也不算有什么太大的关系，只不过是同一个咒术罢了。之前我有说过，非正常死亡的人，在阳寿耗尽之前，会以缚灵的形态停留在阳世，特别是那些被杀害的怨灵，人们偶尔可以听到他们说话，一些怨念强大的，甚至可以一定程度上影响人的思想。‘山阴咒’的基本原理，就是将枉死于**常者之手的冤魂召唤并集中，接着‘绑’在凶手的身上，让杀人如麻的刽子手发噩梦也就不算什么了。”姜华皱眉道：“那也只是做噩梦啊，为什么我会疼成这样？”言先生笑了笑，道：“我的故事还没说完呢！废帝是死了，但是山阴公主还活着，史书的说法最后这位‘**天后’是被赐死的，但却并没有提到中间的过程。你知道的，中国人是非常重纲常的，像**这样的罪，放在过去可是比杀人更该死千倍万倍。而古代人又是封建迂腐的，在对于废帝的愤怒过后，他们极力想找一只替罪羊——身为上天之子的皇帝，怎么可能会天生如此下作呢？必然是有‘红颜祸水’的妖物在作怪，魅惑上苍，置万民于水火之中！所以他们自然也不会简简单单用一条三尺白绫就‘赐死’这位公主，她一定要求生不得，求死不能才足以让万民泄愤！于是乎，我们这位巫师又得到了表演的机会。”“当代表‘正义’的巫师给我们的‘邪恶’公主下咒时，他还应要求做了一些小小的改动。你知道对于山阴公主这样性欲饥渴到要和自己弟弟通奸不算，还要数十个男人服侍自己的女人，什么样的折磨才是最痛苦的么？那就是让她被自己的欲望所吞噬，但却让她得不到发泄。于是，‘正义’的巫师就将那些怨灵的力量，从影响人的梦境和思想，改成了影响人身体上的某根神经，某根连通人的‘头’与‘尾’的神经。”言先生说着，伸手按了一下姜华的尾椎，姜华“啊”的一声疼得叫出了声，言先生继而道：“而这里，就是那根，或者说是那一簇神经脉络的中转点。”姜华一脸茫然地望着言先生，显然是不明白他的意思。

言先生叹了口气，用教小孩子的口气说道：“就拿你自己做例子简单地说说吧，每次你一看到姜夜莺，或者抚摸她，听到她说话，都会刺激你的欲望，而你脑中控制欲望的那个部分，会将这个信息，通过神经传导到你的下半身，接着你的小兄弟就会非常识时务地扯起旗来，这就是人的头脑与身体反应的一个本能现象。不过，如果这其中的线路被阻断了呢？如果你的‘欲望’如黄河一般顺流而下，却在中途被硬生生截断，那你欲望的河流，又会以怎样的形式‘泄洪’呢？”欲望之奴：姜华明白了，姜华一下子忽然都明白了。

他的痛苦，原来就源自于自己的欲望。

那无法找到流向的欲望破堤而出，四处奔流。欲流撕扯着他的身体，也在撕裂他的精神，痛苦，正是他的灵魂对于那奔腾不息的欲望所做出的回应。

他的欲望不可能停止，因为人就是为了欲望而生。

一些人被权欲所支配，一些人被金钱的欲望所奴役，而姜华，则是被某种怪异的性欲所祸。

姜华从第一次反抗自己的欲望且失败的时候，他就知道，自己只有屈从，根本没有反抗欲望的可能。

因为痛苦，反抗自己的欲望所带来的痛苦煎熬，是姜华所不能承受的，姜华也相信，这不是任何人可以承受的。

既然无法反抗，那为何还要让自己痛苦？为何不让欲望倾泻而出，让自己释然？

姜华是这样选择的，也是这样做的。

但他没有想到，释放欲望并没有终结自己的痛苦，痛苦反而带来了更多的“伙伴”他没有想到，自己的妻子会给自己下咒，让自己的欲望转化成痛苦，来折磨自己。

他也没有想到，自己的小舅子，会一早就看穿自己的一切，并且坚忍这么多年，计划了一个大局将自己打入谷底，还想将自己置于死地。

这一切都是源自于自己的欲望，那可悲，可叹，却也可怕的欲望。

不过没有欲望，我又是什么？

姜华虽然痛苦，却不后悔。

没有一开始对于钱财的欲望，他就不会费尽心机摸爬滚打，自己创出一番事业。

没有当初对于越莹那炽烈的爱欲，他也不会不顾忌所谓的神鬼之说，也要娶她过门，那也就没有之后的一帆风顺了。

而没有之后对于自己女儿，以及其他孩童那股无法抑制的占有欲，自己又会失去什么？

不，姜华不会失去什么，但那些孩子们却会。

没错，他是一个无耻的恋童癖，在痛苦夺去了他泄欲的能力——也就是性能力后，他仍仗着“慈善”之名，亵玩着一些可怜的孩子。

但如果没有了姜华，那些被他污染的孩子又会怎样？

不是他，谁会去在意一个天天被父母毒打的小男孩？

不是他，谁会去关心一个父母双亡，家财被叔嫂吞尽，自己还被当作仆从使唤的小女孩？

不是他，那对患上白血病的双胞胎，早已因为无力支付药费，被医院扔到外面等死；不是他，成百上千的山区孩子永远不会认识字，也无法走出那如牢狱般的大山；不是他，上万无辜的饥饿幼童已经横死街头，不是他……

言先生所说的一切都是对的，但只有一点，他错了。

他认为姜华只是打着慈善的幌子，给自己开了一个“养殖场”他以为所有的孩子在被他玩弄时，都是无力且痛苦的。

言先生也有错的时候。

姜夜莺，是姜华最后一个用武力强暴的孩子。之后的所有人，都是自愿的。

他们中有的是出于感激，有的则是出于功利的想法：能够用一次的恶心，换来十年的吃饱穿暖，为什么不呢？——疾病，饥饿和旁人的冷眼，让这些孩子早早就懂得取舍，懂得了如何选择自己的路。

他的欲望让他变成了现今的样子，但没有欲望，他什么也不是。

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