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第44章故事的持续746（第1页）

如果弄清伊尹是哪里人，对于更好地研究伊尹是大有裨益的。如果不认真研读资料，只凭一些表面现象，就对伊尹的出生地轻下断语。

那样不但对历史是一种不负责任的态度，对读者也是一种不负责任的态度。伊尹墓，伊尹祠均为后人所立。更不能作为伊尹出生地的依据。

空桑说

《吕氏春秋》：“有侁氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，……故命之曰伊尹。此伊尹生空桑之故也。”

《大明一统志》第1828页：“空桑城，在陈留县南一十五里。帝王世纪云，伊尹生于空桑。又云，生于伊水之上。”

《河南通志》第九百三十三页记载：“伊尹，名挚，夏末商初人，生于杞之空桑（今杞县葛岗乡西空桑村），别称伊尹村。”

《河南历代名人史迹》第十九页记载：“空桑城，在杞县县城西十三公里的西空桑村，旧名尹尹村，传为伊尹出生地。”

《杞县志·地理》第一百零一页记载：“空桑城，伊尹生地，亦名伊尹村，即今县城西十二公里的西空桑村。”

《杞县志》第十五页记载：“大中祥符七年（1014年），真宗皇帝东巡，归至雍丘，莅空桑伊尹庙，祀伊尹并立石，亲作序铭”。

开封杞县

关于伊尹的生地与故里，商朝没有文字记载。后人所记载的史料，说法不一。按多数史料，和传说，以及遗迹，或遗址的追源。

今河南开封市杞县空桑村。作为伊尹的生地与故里，是符合客观实际的。

北宋大中祥符七年（1014年），宋真宗亲至伊尹庙，祭拜伊尹。这座伊尹庙，即位于伊尹的出生地。

据《杞县志·重修伊尹庙碑》记载：“开封属邑曰杞，去邑二十五里有空桑城。《帝王记》曰：伊尹生于空桑，即其地也……”

“旧尝有伊尹庙，考之建于商周时，邑人水旱、痨疫无不祷焉……迨宋大中祥符七年，宋真宗车驾幸其庙，亲洒寰轮，刻序铭于石。”

有宋一代，学术发达。饱学之士遍布朝廷，对于贤相伊尹的出生地。他们不会弄错，也不可能弄错。

宋真宗亲至伊尹庙，所立的原碑虽已不存。但碑额尚在伊尹庙中遗址处，笔者曾亲见。碑文也保存在《杞县志》及《伊尹世家谱》中，现誊录如下：

“宋真宗御制碑赞：始就于桀，以劝人臣之忠。后归于汤，以济天下之难。成有一德，敷祐万方。

大节昭明，嗣王服其训。余庆不坠，令子承其家。旧礼攸存，明祀新享。朕因驻跸，永用怀贤。聊复刻铭，庶几旌善。

赞曰：成汤之仁，溥率来宾，阿衡之忠，天辅成功。民难既平，嘉谟宾贞。王室木衰，大训可知。频蘩之祭，传于永世。金石之刻，表予褒德。”

南宋人范成大在《揽辔录》中记载：“……丙寅过雍邱县空桑，世传伊尹生于此。一里过伊尹墓，道左砖堠石刻云汤相伊尹之墓。”

南宋人周煇的《北辕录》也记载：“八日至雍邱县……行二十里过空桑，伊尹所生之地，又里许伊尹墓。”

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