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第44部分（第2页）

凤吟就情形请教了左氏自家拳法，遇着正宗，自是虚心求教，全心学习。所谓酒逢知己千杯少，左氏也不保守，传授了几个特别的功法，就着三十年所遇的事迹又展示了独门的弹腿，果然凶残。

这才知道，拳这东西也是厚积薄，练时也是万千行径，用时却得取舍相宜。

就比如那腿力来讲，有时间必须放弃大力而求度，所以很多动作貌似华而不实，但实际却是专打要害的法子，自然轻巧。

几人酒菜不停，连吃带喝，连说带比划，足足吃喝了一天。眼看已是过午，眯眯洋洋的各有醉意，

最后话题还是回到了戴氏与周口一脉的心意拳上。

谱上说，“得其浅者；一人敌；得其深者；何尝不万人敌耶！”

功夫到了高境界，虽是杀人技，但谈起来却神领意会，优雅得很。

古人有言“人生一世如三秋，一品文章锦绣成”。

………【第七十章　拳似炮形龙折身】………

第七十章拳似炮形龙折身

从老刘身上论起来，自姬夫子之下曹继武马学礼算起，戴五昌比凤吟大出了一辈。（）待见到凤吟演练半步虎扑的时候，戴氏很是惊奇，于是就谈到老刘，原来又是一家人，老刘为戴龙邦再传弟子，此一把又是后来改善之法，却合了周口一支的古法。这就对上号了，亲上加亲。但对照起来，虽然拳法同出一脉，理法相当，但风格已大不相同。

凤吟就以后学之礼请益戴氏，因此拳外形简单但细节严谨，也只是简单对照了一下，知道了来龙去脉，演练起来却甚感别扭。

戴五昌道：“此拳就是别扭，行人不能行，成*人不能成，所以成而猛烈，但因细节繁杂，稍有不合便大出差错，所以对人毒对己亦毒。

其中动作戴氏与周口相仿，但理法叙述，老刘所传又与戴氏相近，而劲路变化，老刘一路偏刚，又与周口相同。就其中奥妙二人探讨起来，他人有能听明白的，有听不底细的。

但都道只见戴家打人不见戴家练拳，今日有了机会，都吸引着认真听讲。

这一日，凤吟与他们初次相逢，但倍感亲近，这种师门的感情虽非血水之情，但带了义气师恩，比之更亲。

因凤吟所知五行之说出于老刘，就虚心请教，现颇有不同，其中戴氏专门说了起手与收手。

起一手为钻拳似水，末一手为横拳似弹。

戴氏道：“钻拳似闪，属水，非闪也，有山倒岭塌之势。然此闪非独指迅捷或躲闪横去，更有引进落空对方的心闪之感，钻拳变之锁扣之法折出肘击，迅猛有力，一击稳中其结果便有了山倒岭塌之气势。”

凤吟学时，或者因为九练他法习以为常，虽说同宗同祖，但越像就越难掌握，运用起来颇感不妥，那拳讲得是同一道理，确以束展为根基，但似重新分配了一动的主次，放大了许多枝节，除了因为束展的限制让形态不同，但追求上与那太极八卦类似了，想到如今已然是分了家了，又不必追问，也就只是记下了。

末一手为横拳似弹，属土，非弹也，有轮行壕沟之势。

戴氏道：“轮行壕沟就是直线向前取中，而内走崩翻如犁破土，横劲在内，名横不见横。

无论以正打斜，以斜打正，都是步法侧转，调身变势而直击。所以是排彼而占中，故而不打横势而直进，顺流则畅。拳自丹田出，周身旋拧相融，十字相交，直劲击彼彼必横，故拳法叫横拳。而收拳含回拉，相互借力往复不断。”

凤吟想起来老刘给他说的，貌似相当，但又不同，老刘说演极其简单，钻拳似水走束身闪劲，却又似水曲曲而流行，变化无穷属水，所以以此起手。

而横拳又是进退纵横拳肘周全，浑身拧裹浑实团聚似弹，其性敦厚属土，如此地步也就无所谓正侧了，进也是退退也是进看正似斜看斜似正。

相比之下虽简易直接，但却舍了具象，而得气象万千又返归质朴，与夫子最早的**变化相合。

凤吟开始深深敬畏起那个叫李洛能的师爷，也深深感激戴五昌。

后来凤吟兴起，也强调着沉与坠，合与裹等字眼强调了到位，又走了各处打法的直进，所谓真意，那意非世俗所谓的简单意想，而各有所指，就演示了擎意，喷意之真意。

戴氏称赞颇有李政先生之风，也说了十形打法，果然硬打硬进无遮拦。

同出一门，就省了些许的较量，便可分出高下，但越是相仿，就越想一试。

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