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换血之后,虽然彼此血液都不增不减,但是两人都肯定需要修养才能慢慢恢复,明明整体上好像没有亏损,但实际上并不是这么算的。
人是很奇特的机器,每一个零件只有原配才能正常运作,就算规格型号完全相同,更换之后,那也会影响整体,非得磨合一段时间,才能勉强表面正常的运转,可实际上还是有很多问题。
所以方岩就算将精元输送给方芸补充她的损耗,但是这些精元不是原配的,哪怕方岩炼化过,抽取了自身烙印,属于无主的精元,容易炼化吸收利用,却也同样不能立即补回消耗。
焚神印歹毒,主要就是和人之七情六欲相合,由内及外的损伤人之根本,在转移焚神印的时候,这诅咒必然不会毫无动静的任由方岩转移。
一旦开始拔除焚神印,首先就会激活焚神印的力量,它会直接进入后期焚神的状态,这才是最大的问题所在。
若是方岩不知道,就随便动手,必然会导致方芸本源大损,再想要补回来就基本不可能了,这也是方岩都不能保证拔除后坚持半年的根本原因所在。
在不知情的情况下拔除焚神印,那焚神印诅咒之力进入到最后的爆发状态,会将方芸本身精气神三宝焚烧大半,根本受到重创,想要补回来也不行。
所以他在动手之时,一边转移焚神印,一边输入精元补充,而且还不能多也不能少。
少了肯定不行,多了更不行,焚神印之力爆发,会燃烧人之本源,补充得越多,反而会助长焚神印之力,唯有不多不少,维持着那个量,让焚神印的力量控制住,使其影响减小到最小化。
有了补充的精元,焚神印焚烧灵魂的需求也就大部分转移到外来补充的精元上,不再专门针对方芸本身精气神三宝。
焚神印的毒一点点抽离,转移到方岩身上之后,这焚神印因为在方芸身上已经爆发,转过来之后,自然也就处于爆发的状态,焚神**,直接与人之七情六欲相合,化作剧毒侵蚀人身。
而方岩演化七宗罪,将自身七情六欲承载在七宗罪之上,焚神印自然也就找到七宗罪上。
可是这七宗罪与七颗内丹相合,代表阴阳五行,力量相生相克,生生不息,其中又有几个,分别融合法宝,这焚神印首先就遭遇妖麟邪火的狙击。
麒麟邪气那是死亡邪气,绝对的死亡之力,七情六欲代表生人情绪,焚神印可以侵蚀生人,绝对不可能对付得了死亡的力量。
愤怒与八卦炉相合,掌握各种火焰之力,又有世界之力,焚神印同样对付不了,仅仅这两点就足够了,七宗罪虽然七分,却也本身一体,只要有一个对付不了,那就全都奈何不得。
虽然焚神印奈何不得七宗罪,可是焚神印以方芸本源燃烧的力量,带来的剧毒,却也让方岩体验了一把痛苦的滋味,七情六欲之毒,直接影响人心,那当真与情伤一般,让人肝肠寸断。
七情六欲之毒玄妙,莫名的感受到生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得七苦。喜怒哀乐在霎那间尽数浮上心头,全都是演变到极致的情绪,让人求生不得,求死不能。
那般滋味,当真是铁打的汉子,再坚定的意志也对抗不了,方岩自己也无可对抗,所以感受到痛苦莫名,灵魂都好像被千刀万剐,痛痒难耐,生不如死。
而方岩感受到的这一点焚神印之毒,还不过是从方芸身上抽取转移过来的一点点焚神印,带来的一点点影响,这焚神印无法奈何他本身,自然也就产生不了新的七情六欲之毒,如同无根浮萍一般。
只有从方芸身上抽取转移过来的一点焚神印之力,才带着这一点剧毒,那体验到的,自然也就是冰山一角之苦,连方岩也承受不了这痛苦,可以想象完整的焚神印所带来的力量到底有多恐怖了。
也难怪这焚神印唯有无情无欲之人,方才能真正无惧,否则任何人也无法抵抗,任何人总会有七情六欲,哪怕是神级高手,意志坚定到极致之人,心中必然也有着软肋所在,只要不离这七情六欲藩篱,自然也就难以对抗。
焚神印不可破,无有化解之法,方岩将其转移到自己身上之后,也发现这焚神印的歹毒可怕之处,那焚神印诅咒之力,宛若毒蛇一般缠在灵魂上,蔓延到意识海,与人之七情六欲相连,犹如寄生虫一般。
七宗罪承载了方岩的七情六欲,这焚神印缠在他身上,触须连接七宗罪,根本在方岩身上,而七宗罪不过是承载七情六欲,根源还在方岩身上。
只要他动念就有七情六欲生出,焚神印总能趁虚而入,不等这点****承载到七宗罪上,就有一丝被焚神印捕捉,化作一点****之毒,可以说这东西无解,方岩只能维持无情无欲,无思无想的空明状态,方能勉强应对。
而随着焚神印之力一点点从方芸身上抽取出来,那七情六欲之毒时刻影响着他的心灵,根本难以坚持空明之境,心中总会有万般念头生出,全靠七宗罪护持,抵挡焚神印之力,勉强减少自身****被侵蚀。
随着焚神印之力转移到身上,方岩还得保持清明,维持精元的输送补充,金丹之力护持方芸身体,阴阳二气打通她的经脉,滋养她的身体,帮她洗筋伐髓。
方芸不会修行,灌输精元,她也不会懂得怎么炼化,还得教她修行,可是眼下根本没有机会,也不可能教会,本源被焚神印重创,方芸比起天下间最差资质之人还要不如,根本不适合修行,也根本练不成真气。
方岩想要让对方学会武功,最终想到的办法就是道心种魔之法。
翻云覆雨中,韩柏得到赤尊信精元灌输,以另一种方式修成道心种魔之法,虽然不是真正的道心种魔,可是这方法和理论给了方岩一种指引,又有智脑帮忙,方岩忽然想明白一种方式来帮助方芸。
魔种是道心种魔的核心所在,魔种必须要鼎炉相助,前提不过是以他人为鼎炉,或者以自身为鼎炉罢了,方岩有无尽精元凝练而成的七颗金丹。
百万蛮人大军,有大半陨落在古台关外,蛮人族中图腾柱有大量精元,而蛮人大军落败,所有蛮人的图腾柱九层以上都留在了古台关外。
方岩在战场中突破自身,将一切毁灭,那些留在战场上的图腾柱,里面的精元也尽数被吞噬,七颗金丹蕴含的精元,别说百万人之量,就算千万人也有,这么庞大的精元,庞大到难以想象,再有妖麟剑可以反哺精元,以后更是会有无穷无尽的精元获得。
方岩最不缺的就是精元,想要凝练一颗魔种,自然也是简单至极,只是此魔种不是损人利己的魔种,而是损己利人,方岩抽取十人份的精元,凝练一颗魔种,以智脑计算推演完善。
在拔除方芸焚神印的时候,先打通对方奇经八脉,孕养她周身窍穴,开辟丹田之后,这颗魔种才打入她丹田之中。
早已准备好的魔种内,凝练着一道方岩的武道精神在其中,这是必须的东西,精元本身蕴含精气神,魔种内必须要有一道精神,不管是好是坏,没有这精神,魔种也不是魔种。
道心种魔之法,方岩结合两世为人的经验和理论,糅合两个世界的知识,借助智脑推演完善出来,其理论上可谓掺杂了前世小说中各种武功秘法,各种理论融合其中,最终才完善成功。
道心种魔既然是道家的东西,参合的自然也多是道家理论,融合乾坤诀,这功夫本身就讲究修炼金丹的玄妙之法,只是以这个世界的武功理论为核心基础,各种理论添加其上。
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