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第19部分（第2页）

道德互相妒忌，而妒忌是可怕的。多种道德都可以因妒忌而死灭。

为妒忌之火焰所包围的人，像蝎一样，终于以毒针转向自己。

唉，我的兄弟，你从不曾看见一个道德之自谤与自杀吗？

人类是应当被超越的：所以你应当珍爱你的道德：——

因为你可以因它而死灭。

查拉斯图拉如是说。

苍白的罪犯

你们这些法官和祭司们，在牺牲没俯首以前，你们当然不愿意杀戮罢？看呵！这苍白的罪犯俯首了：他眼睛里显露着他的大轻蔑。

〃我的我是应当被超越的：我的我便是我对于人类的大轻蔑。〃罪犯的眼睛如是说。

这是他的至高无上的时刻，他的自我审判的时刻。莫让这高举着的人再降到他的低下的地位去罢！

这样因自己而痛苦的人，除了速死而外是无法得救的。

啊，法官啊，你们的杀人应当由于哀矜而不由于报复；你们杀人时还得留心替生命辩护。

你们仅与被你们杀死的人讲和是不够的。让你们的悲哀成为对于超人的爱罢：这样，你们才合法化了你们自己的不死！

你们只当称他是〃仇敌〃而不是〃恶徒〃；你们只当称他是〃病者〃而不是〃流氓〃；你们只当称他是〃疯子〃而不是〃罪孽者〃。

你，赤色的法官，如果你把你思想过的事高声说出来：大家会如是叫道：〃除却这秽物与毒液罢！〃

但是思想与行为是截然不同的两件事，行为的意象又是另一件相异的东西。因果之轮不在它们中间旋转。

一个意象使这苍白的人脸色灰败。当他犯罪时，他很有犯罪的能耐：可是完成以后，他反不能忍受这犯罪意象了。

他永远把自己当成独一行为的完成者。我称这个为疯狂：

在他身上特例变成了原则。

一条粉线可以使鸡儿迷惑；这罪犯的一击，迷惑了他可怜的理智——我称这个为事后的疯狂。

听罢，法官啊！另外还有一种疯狂：而那是事前的。唉！

你们还不曾深深地透视这个灵魂呢！

赤色的法官如是说：〃为什么这罪犯杀了人呢？他想抢掠。〃但是，我告诉你们，他的灵魂需要血，而全不是想抢掠：

他渴求着刀之祝福。

但是他可怜的理智，不了解这种疯狂，而决定了他的行为。〃血又有何价值呢？〃他说；〃你不趁着机会至少抢掠一下吗？报复一下吗？〃

他听信了他可怜的理智：他的语句如铅似地悬在他身上；——于是他杀人时，也抢掠了。他不愿因自己的疯狂而怀羞。

现在他的过失之铅又重压在他身上，他的可怜的理智又如此地麻木，瘫痪而沉重。

他只要能摇摇头，他的重负便会滚下来，但是谁摇这个头呢？

这个人是什么？他是疾病的集团；这些疾病凭藉他的精神在世界上伸长着：它们想在那里寻找赃物。

这个人是什么？是一串互扭着的从不和睦的野蛇，——

所以它们四出在世界上找寻赃物。

看这个可怜的躯壳吧！它的许多痛苦与希望，它可怜的灵魂尝试去了解它们。它的灵魂以为那就是犯罪的快乐与焦急，想取得刀之祝福的。

现在，患病的人都被当今的恶所袭击：他想用致他于痛苦之物，也使别人痛苦。但从前曾有过别的时代，别的善恶。

从前，疑惑与个人的野心都是罪恶。那时候，病者变成异教徒与巫者：他们如异教徒与巫者一样，使自己痛苦，又使别人痛苦。

我知道你们不愿听从我：你们以为这会对于你们中间的善良者有害，但是你们所谓善良者于我何有呢！

你们所谓善良者，有许多使我生厌之物；但那并不是他们的恶。我只愿他们会有一种疯狂，使他们如这苍白的罪犯似地死灭！

真的，我愿他们的疯狂便是真理、忠信、或正义；但是他们有他们的道德，那便是在可怜的自满中求得长生。

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