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“原来是商朝素有名望的姜大夫,姬昌失敬了!”
姜子牙是商下大夫,因触犯禁谏令而外逃。
“我先君周太公曾预言:‘当有圣人至周,周便得以兴盛。’在我看来,您就是先君所预言的圣人,太公望子久矣!请姜大夫和我一起上车,回宫再详谈,姬昌实在有太多事情要请教姜大夫。”
说着,姬昌站了起来。他拿过姜子牙的渔竿放到车辇上,再把姜尚扶上车辇,与他同车回宫。在车上,继续讨论关于治国与取天下的话题,姜子牙的学识理论,让姬昌深为折服。
姜太公的政治理论,很有一点社会主义色彩。《太公兵法》:“天有时,地有财,能与人共之者仁也。”仁就是能与天下人共享财富,如何才能做到与天下人共享财富呢?从国家制度来看,唯一的道路就是公有制了,或者说,公有制才是仁。而在作了上述定义后,《太公兵法》继续说:“与人同忧同乐,同好同恶者,义也。”与老百姓同忧同乐,同好同恶,这样的感情,为之义。
姜太公的公有制理论,可能是来自远古原始公社时代的政治。正好当时的周国社会,还没发展到奴隶制阶段,也仍是处于原始社会主义时代。所以,姜太公的政治理念,与周国的社会实践是高度吻合的。也许是因为这个原因,即使姜太公已年过六十,姬昌还是那样地信任他,决定要交给他统领全国军政的大权。
翌日,姬昌召集群臣,举行隆重的仪式,拜姜子牙为太师,统管军政大务,称“太公望”,意思是太公古公亶父盼望已久的人。 电子书 分享网站
第四章 纣王与苏坦己
《史记》说商纣王子辛曾手格猛兽,可见其勇猛非同凡响。因为有西伯周镇守西部边境,商朝得以集中力量*东夷人。纣王亲自领兵打仗,屡屡取得胜利。《国语·晋语》中记载:“殷辛伐有苏,有苏以坦己女焉。”《竹书纪年》有记:“王师伐有苏,获妲己以归。”
商朝作为一个奴隶制国家,其与东夷人的战争,既有保卫农业社会不受侵犯的性质,也具有一定的掠夺性,这没什么好奇怪的。虽然《史记》中没有记载,但苏坦己是纣王的战利品,应没有什么疑问。此后,《史记》则有记:纣王“爱妲己,妲己之言是从。”
商王后宫中藏有不少美人,苏妲己能超越她们成为纣王最宠爱的妃子,说明她在美貌之外,还有独特的性格魅力。是她的性格,而不仅是她的美貌让她闪出特别耀眼的光彩。也许,她是个喜好新奇刺激的姑娘。比如,她来自一个小地方,贫穷落后,没有见识,纣王喜爱刺激的那一套,打开了她的眼界,使她感到特别兴奋,而她的兴奋,对纣王而言,仿佛又是一副*,成为他的新刺激。
自得到苏坦己后,纣王就把他的天分发挥在如何能更刺激地享受性快乐上了。他修建鹿台作淫乐之宫,使师涓作新*,北里之舞,靡靡之乐,以酒为池,县肉为林,男男女女相裸,追逐在这酒池肉林中,想吃就吃,想饮就饮,想*时就*,把最疯狂的想象,发挥到极致。
然而,纣王是一个君王,他身上承担着君主的责任,是有使命的。从本质上说,他跟自己的臣民其实一样,不享有绝对的自由。因此,当纣王追求性快乐时那忘却一切的疯狂劲头,不仅把自己的王宫变成了淫乐之宫,还荒废了朝政。商朝的大臣们很担心,他这样会把国家给欢乐掉。就联合起来向纣王进言相谏,希望他改变,回复从前的政治雄心。纣王闻见甚敏,资辨捷疾,大臣们虽能进谏,却被纣王一一辩驳回去,满朝大臣,竟是没人辩得过他。
虽在理论上辨不过纣王,商朝的大臣们仍然忠于自己的职责。他们继续向纣王劝谏,有些啰啰嗦嗦,唠唠叨叨的 ,结果惹毛了纣王的牛脾气。你们不讲道理,那朕也不讲道理了。他设立一种严峻的刑罚来恐吓的大臣,如再有出言相谏,就用这种刑罚来惩罚他们。
但是,国家危机,不因设立这一刑罚而消除。有个忠臣崇侯虎,看到商朝处于危急是,心里也很焦急。西伯周虽然为商朝镇守了本部边境,但随着对游牧人战争的不断胜利,它的武备也越来越强大,已威胁到商朝的安全。崇侯虎就提醒纣王,姬昌可能对王朝不利。因为在西部诸侯中,姬昌的个人威望越来越高,已成众星拱月之势。纣王信赖崇虎侯,也做事干脆,当即派人把姬昌囚禁起来。
周国人很担心纣王会杀害姬昌,就设法营救。大臣闳夭等人认为,纣王现在耽于女色,沉迷享乐。如果能有美女献给纣王,或许可以救回西伯。后来,他们从国外求得有莘氏美女,连同骏马及其它珍宝一起献给纣王。
纣王大悦,虽然苏坦己美丽,但有莘氏更年轻,自有青春的魅力。纣王也不是不讲道理的人,崇虎侯担心西伯周威胁商朝虽然是忠心耿耿,但姬昌并无实质的谋反证据,加上商朝西部边疆始终需要有人镇守,因此,他就释放了姬昌。
姬昌是雄才大略的。获释后,他主动献出周国新辟的洛西土地给纣王,以报答不杀之恩。同时,他也请纣王废除虐待大臣之严刑。纣王没有拒绝姬昌的善意,他接纳了姬昌的请求,并赐弓、矢、斧、钺等兵器,授予姬昌他征伐的权力,让他继续为商朝守卫边疆。
被释回国后,姬昌又一如既往地履行自己的职责。他亲自下农田耕作,日晒雨淋,与个农民无异。他的个人生活与普通百姓没有不同,就是劳动、生活、生儿育女。但在他的带领下,国家一天天富强起来了。
纣王仍然沉缅在与苏坦己、有莘氏等大小美人的淫乐生活中,朝政是荒废了,但商朝仍然是强大的。商朝有数百年的根基,近千年的积累。纣王常常自忖:朕有命在天,有什么可怕?
第五章 周武王
公元前1056年,周文王姬昌逝世,他在位50年,享年97岁,共生有18个子女。因长子姬考早逝,爵位由次子周武王姬发继承。
周文王留给姬发的是一个基础坚实,全国上下同心同德的国家。姬发继位后,十分明智地继续以姜太公为国师,四弟周公旦为辅,召公、十五弟毕公等人为左右协助,执行周文王的政策不变,使国家稳步发展,实力不断增强。但这实力,是强大到能与商朝相匹敌呢?
即位后第9年,周武王检阅部队。他邀请周边国家参与,结果,令人吃惊地来了800路诸侯。受阅部队先在周国首都镐京的郊野外集结,姬发在中军布置了一辆威仪车,竖起一块写有西伯昌名字的大木牌,仿佛周文王是大军的统帅一样。随后,大军前往毕原姬昌陵前拜祭。
周武王主持拜祭仪式,他自称为太子发,而不是西伯侯。这是为了表示对周文王的尊敬,因为他知道,他所以能获得众多位诸侯的支持,是周文王多年努力,为周国建立起来的崇高的威望,他们向着的,是周文王这面旗帜。
拜祭仪式过后,周武王即昭告司马、司徒、司空以及受领符节的各级军政官员:
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