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第107部分（第1页）

各个教会的信仰、教义、禁忌等等各方面都有所不同，甚至有时候还会相互冲突，所以绝对不可能像魔法界那样混居。

和魔法界有所不同，神恩界虽然是双方战争的挑起者，可神明与教会的目地并不是什么他们一直声嘶力竭呼喊的战斗与胜利。从始至终神明和教会的目标一直都没有变过，那就是信仰。

除了信仰，不管是战争还是其它，都只是手段，最终获得并稳固信仰的手段。为了信仰，神明与教会可以做出任何事，战争一直以来都是一种手段罢了。

所以就算交战期间，教会的主要工作仍是传播并稳固信仰，因此教堂成为战争中临时基地的核心所在也就不足为奇了。远征军团的成员每天最重要的事并不是训练，而是祈祷并巩固信仰。

战争持续越久，信仰的力量就会在远征军团成员心中扎根越深，直到将他们都变成心中只有信仰的真信徒与狂信徒之间状态。这也是为什么教会会降低成为神职人员信仰度要求的原因，只要加入了远征军团，教会有的是手段在战争期间快速提高成员信仰度

第二次两界正式交战，双方并不会一开始便分个你死我活。神恩界一方由于远征军团规模极速扩张，他们开始慢慢占据更多区域空间，将其建设为军团基地。

魔法界这边则在第一批据点城市后方大规模建设新城，以作为新的战争据点。所有城市包括原本第一批城市都进行了一番加固及防御改造，来适应长期且艰巨的战斗形势。

当然，魔法界也不会让神恩界这么舒服就实现扩张。终焉之城一直不断发布着破坏敌方基地建设的任务，大批法师、恶魔、妖精等等呈小股形式接连不断骚扰神恩界建设工作。

对于人员损失教会倒是毫不在意，可交战后临时基地建设材料受损却让教廷有些恼火。神恩界和魔法界恰好相反，他们缺少的就是那些材料与物资。

因为技术水平所限，再加上其系统制度缺陷，导致神恩界生产系统与武力系统对比严重失衡。能够进行神术道具，材料研究生产的成员非常稀少。疯狂信仰神明者是无法进行技术研究的，他们也没办法静下心来做生产工作。

强行派一些不合适的人做某些他们不愿意做的工作自然效率低下，所以神恩界的物资供应完全无法和魔法界相比。

魔法界和神恩界相比，优劣正好对调。魔法界由于柯林位面学院派法师这些年来引起的浪潮，基本上所有位面全部职业都呈现出一些趋向于研究和生产的趋势。

魔法界早已实现能源重复循环利用课题，只要不出现大的变故，魔法界的一般资源都可以看作无穷无尽。更不要说现在由于【逻辑模块】体系兴起，一**幅度革新正在兴起，魔法道具、药剂、卷轴等等源源不断产出。

魔法界一直以来的问题都不在于物资，而是人才。法师又或其它种族职业，天赋要求都要比神恩界的神职人员高上许多，尤其是在神恩界教会大幅降低入会条件后，更是如此。

不单如此，一个有天赋者，要达到某一职业的主力阶层，中间需要经过大量学习，需要花费很多时间，才有可能成功。绝对不可能像神职人员那样基本达标后，经过短时间训练，再通过“洗礼”仪式被神明承认并赐福，短时间内就可以形成战力。

魔法界的基本管理制度也在人员调度方面呈现出劣势。神恩界属于神明强权统治，神谕下达，一切都要服从神明命令。魔法界则是联合管理模式，非常注重个人意愿。

魔法界全体管理组织成立之初都非常注意限制其本身权限，因此当初奥斯维德这种位面高级管理组织高层，面对希瑞这个“偏僻”大陆的学院派法师，也不得不好言相劝。这正是魔法界限制管理组织权限及重视个人权力的体现。所以除非世界生死存亡之际，终焉之城也无法强行命令非官方本职人士走上战场。

综上种种，终焉之城所掌控的每一位成员都异常重要，一旦牺牲补充起来绝对不会像神恩界神职人员那么容易。因此终焉之城安排任务时都是不在乎物资损失消耗，一切以人员安全为根本。

终焉之城的骚扰的确大大阻碍了神恩界远征军团基地建设工作。于是经过众神殿有又一次商议后，新的神谕下达下来。神明决定直接开始执行低强度持续进攻。

这一命令目地并不是为了进攻，而是以攻为守。从本质来说，就是用远征军团成员的性命换取物资不被损毁。在神明眼中，人命比不上更难获得的各种物资，做出这种决定不足为奇。

神恩界和魔法界大批成员在第一次正式交战区域开始了长时间对峙。这一次神恩界早有准备，即使被一些战略性武器击退，转头又会重新冲上来，双方进入大战前的预热阶段。

神恩界除天使映像召唤外，另一种手段也出现在战场上，即大规模群体类神术。

群体性法术魔法界也有许多，比如希瑞【堡垒】中就记录有大量这类法术，绝大多数都是多系复合型法术。这一类法术随着文明发展已经被逐渐淘汰掉，并不是因为其竞争力不足。归根结底是因为文明发展后强调个体作用，像多系复合型法术由于极度要求群体配合性，现在虽有应用，但已经没落。

对于神恩界来说，他们一直强调的就是群体一致性，所以其绝大多数强力神术都需要很多人配合施展。对那些思想、理想以及信念都趋近于相同的信徒来说，群体配合并不困难。且由于不喜欢研究，其他活动较少，使得其训练极多，配合很好。

第二百六十章　神恩界的反击

传教士本身许多神术都偏向于辅助，在上次战斗中传教士一直处于全面被压制状态，最后也是通过一种献祭类神术………天界生物召唤术，召唤出天使才挽回些许颓势。

天界生物召唤术同样需要多人联合施法，但它却被划归为献祭类法术中。除了因为这种法术需要进行生命献祭外，还有其要求联合施术人员较少的原因。

真正群体联合神术，一般不需要太过严重的献祭，却需要非常多传教士进行配合施展神术，动则就是成千上万成员才能施展出其中一种。

群体神术既然要求如此严格，威力自然也是非同凡响。第一个被在战场上成功施展出来的群体性神术是【神圣之锤】。

在这种神术施展之前，魔法界这边就曾试图阻止其施法。不过在远征军团成员不顾生死的保护下，这一神术最终还是施展成功了。

神术完成一瞬间，施法队伍上空形成了一柄由光元素，精神力量和信仰之力联合组成的实体巨锤。这柄【神圣之锤】比魔法界的超级魔晶炮还要大，纹刻有大量繁复花纹的锤柄连接着整体为圆柱形的锤身。

锤身整体是不规则圆柱形，中间略粗两边稍细一些，有些像盛放美酒的圆桶形状。不过到达锤身两边最终端时，又连接着两个比锤身其他部分整体都大一圈的圆盘状锤面。

整个【神圣之锤】上纹刻有大量图案，但因为其中光元素作用显得太过耀眼看不清楚。锤身周围还一些七彩石块状物质，通过特殊力量和锤身连接，不断环绕运转，并随之移动。

【神圣之锤】虽说体积很大，可移动异常迅速，并且作用范围也很广。它的第一个攻击目标就选中了一架超级魔晶炮，眨眼间就降临至魔晶炮上空。

开展攻击时，整个【神圣之锤】会从空中直接砸击地面，锤身周围的七彩晶石在锤身下落期间会全部消失，而锤身上的图案则会亮起。

【神圣之锤】下落期间会留下一连串虚影，当它砸落在魔晶炮上时，整个战场都听得到一声巨响，气浪和震动波随之以其落地点超级魔晶炮所在位置为中心猛然向外扩散。

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