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第14部分（第2页）

年轻人让柯夫命令佣兵不得喧哗，同时不断用物质上的许诺给他们以精神上的鼓舞，他也清楚，一旦发生了精神的崩溃，在这首尾仅容一人通过的地方，任何一个人发疯开枪，都会造成极大的损失。而这条通道显然是古戈巴人对后人的又一考验。那些古人从不知道系统的心理学，但他们无疑是心理学大师，古代宗教的大多数建筑，都能从心理层面上给人以震撼的力量，或静心平躁的，或肃穆安雅的，或令人景仰油然而生，或令人潸然悔悟。那些建筑融于自然天地之间，和谐却又独特，森然之气，浩然之气，散诸形，诉诸心，跨越了时空，将建造者与朝圣者的心灵沟通，令人生出无穷的遐想和感悟。

更何况眼前这座堪称人类有史以来、集中西方古典建筑之大成者。仅看散布于三层平台之外的那些试验城，就已经给人鬼斧神工、精妙绝伦的震撼冲击力，而这座神庙，千年来再也无人光临的神庙，又将诉说建造者怎样的心情。年轻人埋头思索，他以前也仅仅从字面意思理解，进入神庙要穿越一道众生之门，从未想过众生之门是这样一道绝无仅有的门，数十公里厚，万人万面；而穿越这道众生之门后还有一条浮生之河，那又会是怎样一条河流啊？突然听到前方一声低呼：“到了！”

相较而言，卓木强巴和莫金身处的通道就显得宽敞、明亮，此刻他们已经认定，自己确实到了艺术瑰宝的殿堂，虽然他们还在殿堂的外围走廊，但脚下的每一块地砖，手能触摸的每一面墙，都堪称艺术的结晶。无论是绘画、浅浮雕、墙饰、廊饰，还是光影效果，都能令人生出梦幻迷离般的感觉。用莫金的话说，只要卓木强巴随意撬一块地砖带回去，就足够赎回他的天狮驯养集团公司。

而真正令卓木强巴感到诧异的，是莫金对那些瓷器的态度。

那是一些一人高的立式瓷瓶，看起来不像是西藏的原产物，估计是别处送来的，在走廊上约一百步就有一个，静静地立在墙根。这座湖底的宫殿如同被施了某种魔法，竟然没有一丝尘埃，如同天空一样洁净，那些壁画和瓷瓶都保留了光鲜的色彩。

他们看到的第一个瓷瓶，是蓝色的，像雨后的青天一样蓝。

不过瓷瓶的样式在卓木强看来极为普通，现在都市大街上，一些卖瓷器或是字画的店面门口，都喜欢放一对那种高大的立式花瓶，下体浑圆修长，似婀娜美女，不过瓶口瓶颈呈八棱形。

因此，他对莫金的激动就很不理解，就这么一个花瓶，怎么会令莫金激动到失态的地步呢？

卓木强还在移步观赏那美轮美奂的壁画时，莫金就两眼一亮，一路微跌小跑，几次险些绊倒的冲了过去，在那花瓶前又是一个急停，屏气凝神，战栗抬手。时而用指尖勾勒着那花瓶的轮廓，时而像在细细的摩挲情人的肌肤，有时轻挽袖，小心翼翼的擦拭那原本就没有尘埃的瓷器表面，仿佛这样，能令它更为光亮。

那爱不释手的表情，简直像一个慈父在生命中第一眼看到自己的孩子，渴望捧在手里，将脸蛋贴上去，亲一亲，脸对脸，额碰额的蹭一蹭。

“很贵重吗？”对卓木强而言，唯一能吸引他的就是那瓷器的颜色，那种鲜艳的蓝，真的很少见。

“这是大器啊！”莫金激动得声音都变调了，如此重大的发现，他恨不能把自己的心声让全世界都听见：“你们中国有句古话，大器晚成，大器难成，你没听过吗？”

见卓木强一副摸不着头脑的平淡表情，莫金心中的挫败感油然而生，在如此重要的历史时刻，陪在自己身边的竟然不是一位知音，看卓木强那样子，估计就是把中国已经久负盛名的古瓷和现代工艺品放在一起，他也分不出好坏来。他仍难以遏制的用颤音向卓木强反复灌输道：“你别看它的造型和今天的仿制品如此相似，你要把它放进历史的长河中，想象一下，这是一千年前，你们中国古代先贤智慧的结晶，一千年前啊！陶铸出如此的大器，那需要多高的工艺水准？你能想得到吗？要造如此的大器，就必须要有更大的窑炉，这件瓷瓶不现世的话，世人永远不会知道，你们中国在一千年前，就已经能烧造这么完美的大器了。”

卓木强终于点了点头：“你是说，这是一件可以改写瓷器史的作品？”

“何止这么简单！”莫金陡然拔高了音量，更为激动的介绍道：“你看它的颜色，你看过这种颜色的瓷瓶吗？多么完美！这就是你们中国瓷器史上，属于传说级的瓷器，绝密五色啊！我做梦都没想到，它们竟然真的存在过，就在我的眼前，哈哈哈哈哈哈，就有一件旷世奇珍！”听他的笑声，竟似有些失去理性了。

卓木强从来就没听说过什么绝密五色，自然也就搭不上话，莫金身边只有他这唯一的听众，也不管卓木强想不想听，他滔滔不绝的说着：“绝密五色你没听说过，秘色瓷你听说过没有？没有？Ok，那我问你，宋代汝窑你知道吧？”

唉，这个卓木强知道，宋代汝窑，堪称瓷中精品，泽细腻圆润，几乎是古瓷收藏界最为追捧的宠儿，不过除了博物馆，真正散落于世的极少，只要出现在拍卖会上，最低起拍价也要在千万以上。

见卓木强点头，莫金赶紧道：“宋代五大窑，汝，官，哥，定，均，汝窑居首，你可知道，这汝窑是仿什么建的？仿的是柴窑！按说宋朝五大窑，柴窑居首，只是器不见世，窑址又不可寻，才以均窑顶了五大之数。那是五代十国最末一国周世宗下令修建的，按笔记小说载，当时周世宗下令，造一窑口，烧最好的瓷器，他希望看到瓷器的颜色像雨后的青天，希望国运如雨后青天，后世对柴窑的评价是，青如天，明如镜，薄如纸，声如磬，到了宋太祖修汝窑，他只提出了一个要求，力求若柴，他希望能烧出和柴窑一样好的精品来，但到最后，不管是士大夫阶层，还是文人学士，都不得不承认，汝窑比之柴窑，欠缺天地之灵气也！在宋朝当时，柴窑就已经是被尊奉为瓷器最高境界，稀世奇珍，得闻不得见，当时的人们，以能收藏到柴窑哪怕一块碎瓷片为荣。大文豪欧阳修，就曾收藏到一块柴窑碎瓷，你知道那块碎瓷片需要怎样被保存吗？他们用金子将碎瓷片镶嵌起来，放入锦盒中，缀满宝石，仿佛只能这样，才能体现出那柴窑碎片的珍贵程度。”

莫金口若悬河的一气说到此，才稍作停顿，如他所料，卓木强追问了一句：“绝密五色，就是柴窑精品？不对呀，这帕巴拉神庙，应该是唐朝就已经……”

莫金打断道：“当然不是这样，我再问

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