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第8部分（第1页）

其实我们比任何一代人都渴望成功，可是我们的个性被认为是另类，我们的独立被认定为自私，无所谓。因为我们清醒地知道只有自己的能力越强才越有可能给自己以保障。我们想尽办法浮出水面，有的人甚至把出国当成自己的终极目标。会写字的一些妹妹成了美女作家，其他行业出色的同辈也被标上“新生代”的符号，这多好呀。不过，你千万别以为我们是多么心心相印，我们之所以成为我们，只因为数字上的巧合而已，在用年代圈定划分之后，你一定会发现“我们”之间的差异远远大于这一点数字的联系，其实这正是生于70年代人的又一特征。

是的，我们并不团结，但我们也绝不彼此诋毁。我们在自我中独立行走，很少花心思经营人际关系，我们偶尔也得意忘形，但更多的时候是在沉默中铿锵。

哭怎么了

一般来说“泪水”总是和女人、孩子搅在一起，一旦哪个男人和它沾了边儿，往往给人的第一个感觉就是“没出息”。可以前，男人不是这样的。古代的侠士总是洒泪而别，侠骨总是伴着柔肠。婉约派的那些风流种子就不说了，连高唱“大江东去”的苏东坡也有“相顾无言，惟有泪千行”的感触。纵然孟姜女哭倒了一段长城，而刘皇叔却可以哭出个孙夫人，哭出了荆襄九郡，哭出了一片蜀汉江山。综观二十四史，历史的名哭几乎都是男人的杰作。

历经千年沧桑，男人的泪腺好像也退化了许多。人们恪守的“男儿有泪不轻弹”也变成了“男儿不弹泪”。男人怎么了，他们真的变得那么坚强了吗？不，社会只是让男人身上披的铁甲越来越坚硬，而里面隐藏的仍是脆弱的人性。女人的眼泪有时可以作为一种手段，甚至当做武器，而男人的泪水却是百分之百的情感。

曾在《世界军事》上看见一幅照片，是几个军人为战友送葬。画面上并没有死难者，只是一个战士在战友的扶持下目视前方，他紧咬着唇，面颊上肌肉好像在抽搐，而眼里噙满了泪，似乎下一个瞬间他就要失声哭泣了。这照片给人的第一感觉就是震撼，一种男人感情的震撼。如果说女人的泪水可以感动男人，那么男人的泪足以感动世界。“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，能够让感情流露的男人才是健康的男人。

女人发泄感情可以撒娇，可以发“嗲”，可以抽泣，可以号啕大哭，男人呢？无论是社会还是家庭，都理所当然地把男人当做顶梁柱，由男人支撑一切压力，似乎只有那些铮铮铁骨才宁折不弯，从不弹泪的男人才能称得上真正的男人。当男人累了，要垮了的时候，社会都不允许他们退缩，不允许他们落泪。所以说，男人其实很可怜。

城市索引

一直疯狂地单恋着北京地铁，哪怕只有一站地的路程，我也宁愿花三块钱像耗子一样钻到地铁里，然后看着身边晃动的人群上车下车，我经常要辨别一下方向才能决定向左还是向右，但大多数时候我的脚步是静止的，当然眼睛不会闲着。让我痴迷的原因不是通道里的阴风和激昂的吉他声，不是穿着怪异的美女和野兽，也不是朝南或者向北的地铁，迷惑我的是报摊。你站在它的面前如同看见一张城市的索引地图，文化的脉络就隐含其中。最新创刊的媒介、最畅销的图书、最惹眼的报纸、最时尚的杂志、最快的都市资讯哗啦一下都打开了，接下来掏钱，然后在晃晃悠悠的地铁里阅读，这是一个幸福的过程。可惜一场“非典”让以往人潮鼎沸的地铁空洞异常，警惕的鼻子跟警惕的眼睛让我在这个春天远离自己的最爱。

书店也是城市索引的一部分，它安静地坐落在一处，影响我们的生活。曾经的很多夜晚我和朋友从亚运村打车到北大后门，我们的脚步细碎地打破了城府路小巷的安宁，雕刻时光、闲情偶寄、There、呼吸等享有盛名的特色小店都在这里，我们经常是在万圣书园买了书再到雕刻时光闲侃，出来的时候随便进到哪家店跟店主微笑着攀谈，这是很长一段时间我在北京的夜生活。那时候万圣的门槛很高，你在小平房里竟能居高临下，在这里很少看见流行读物，万圣用傻呼呼的理想主义安慰着我们饥渴的寻觅。如今城府路的小巷没了，万圣新店气质雍容也陌生了，3万余种图书、若有若无的音乐、二层的“醒客”咖啡总是用生疏勾起我的怀念。

坐807到东四十条下，然后拐到美术馆路上，你能看到北京最具有城市索引功能的三联韬奋图书中心，那里像图书馆的自习室，无论你什么时候去，在楼梯上总是坐满了看书的人，无论是书、杂志还是墙壁上贴的大海报都会让读书人的心立即安静下来，自顾自地浸泡在文化里，每一次，我的眼睛里都充满了惊喜。你从书店出来，在旁边的音像店里买几张碟，再到隔壁看看新到的玩具，天渐晚的时候还可以花80元钱到人艺小剧场看一场话剧，一天下来弄得你满鼻子都是文化的味道。

“背包太重，存吧／站着太累，坐吧／买了太贵，抄吧／手弄脏了，洗吧／您有意见，提吧。”这是西西弗书店的名言，在它的旁边是先锋电影观摩、民俗摄影展览、野外旅行和新书发布推介的宣传口号，这几天城市里的文化活动都被幸福地写在墙上。光滑的灰色水泥墙壁裸露着，几幅黑白照片假扮朴素新锐的味道。这里埋头读书或抄阅的人群很多，但是很安静，偶尔抬头彼此笑笑，这是西西弗独特的神情。

经常和某些人在书店相遇，当然，我们并不彼此认识，只是因为那一个瞬间，我们的手同时停留在一本书上，又同时像触电一样缩了回来，说不清地互相望望，笑，然后各自拿另外一本，谁也没再碰过我们曾一起触摸的那本书。不管是缘分还是偶然，0。01秒后没有奇迹发生，书再插回原位或者拿到收银台后一切就结束了，推开门，我习惯性地向左走，他向右，各自重新走回自己在城市的位置。

一个城市总有一些什么在吸引着我们，心里的地图构成了人们在熟悉或者陌生地方的方向，你还有我在同一个城市里重复着无数次的擦肩，或者我们还曾经都坐在书店二楼的咖啡厅里调侃地问别人：“要啤酒、咖啡还是板兰根？”也许我们都曾经笑着推了推眼镜，看手里捧着的那本新书。我们是城市索引里的棋子，在固定的轨迹里走着自己的步子，自得其乐。

那一小撮高级灰

灰是介于白和黑之间的颜色，在现代都市里“白领”“小资”之类的标识已经被人用烂了，于是“高级灰”来了。他们穿灰色行政套装，拎笔记本电脑，洒淡淡的香水，脸上略带自信而矜持的微笑，他们出入高档写字楼、候机厅、星级酒店、打“波音的”。

王小柔：我看你们领子的颜色都不太对劲儿，据说现在流行灰领阶层了，为了证明这灰色不是因为好几周没洗澡造成的，还特意注明“高级灰”。

似是而非：灰是介于白和黑之间的颜色，在现代都市里“白领”“小资”之类的标识已经被人用烂了，于是“高级灰”来了。他们穿灰色行政套装，拎笔记本电脑，洒淡淡的香水，脸上略带自信而矜持的微笑，他们出入高档写字楼、候机厅、星级酒店、打“波音的”。

我坐在河畔哭泣：只要是镶了金边儿的东西，都可以成为时尚。听说要看一个男人是不是“高级灰”，要看他是不是空中飞人，人家说话强调正宗的美国发音，经常说：“我刚从美国回来……我在巴黎的时候……下星期还要去一次芝加哥……”

王小柔：我觉得我一直都在说普通话，可经常被外地人听出破绽。我经常说：“我刚从家乐福回来……我在图书批发市场的时候……下星期还要去一次大胡同……”

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温顺的刺猬：你瞧你不求上进的样儿，跟人家生活比比，你坐过几次飞机啊，简直就是“肮脏灰”。

似是而非：传说中的王小柔就是这样。

穿老头衫的：灰领的时尚原则就是低调、适当、体面。老大不小的喜欢弄一身香水，他们口袋里一般都有美容卡，偶尔还打打游戏机，哼英文歌。

温顺的刺猬：在我身边高级灰真的并不多，大概是咱们层次太低，压根接触不到那么高的阶层。我想那些人怎么也得是跨国公司的高级经理，属于“全球通”人才，要不，整天飞来飞去的，也就是一倒儿爷，卖假冒旅游鞋的。

我坐在河畔哭泣：高级灰们就喜欢现在这个天儿，可以满腹惆怅地在法拉利里放一张“爵士”，再到有幽雅背景音乐的西餐厅吃带柠檬汁的三纹鱼、嘴里念叨“沙嗲”、“芝士”、“士多啤梨”。

王小柔：好么，光听这词儿就够高级的，要我来个鱼香肉丝一碗米饭就足够了，“士多啤梨”是什么味儿的？有吃过更高级的吗，描述一下，也好等我遇到高级点儿的灰跟他吹去，把给他灭了。

似是而非：你嫉妒人家啊，怎么一听见人家生活好，你就跟有阶级仇恨似的。做人要平和点儿，知道吗？

王小柔：哦。

穿老头衫的：有一个流传很久的故事，一个高级灰周末去野外生存，他哪见过农村呢，住在农家小院里别提多美，跟同伴说自己一生最大的就是能长久地在这生活。他问房东：“你热爱这里吗，每天能在山间花中穿行真是幸福的事。”老农说：“俺可没那么闲在，不过俺家那条狗倒能整天这样。”

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