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第143部分（第5页）

这首诗以寓言的方式，表现了一个弱者在强者面前的倾述和　呼号，为自己风雨飘摇、朝不保夕的命运而哀鸣。

动物界生存竞争的法则是“物竟天择，适者生存”。为生存而　挣扎奋斗乃天性所决定。如果说上帝造物别有用心，那就是让它　们相互竞争，弱肉强食，强者生存，弱者亡种。这一法则是冷酷　无情的，不允许有任何幻想和侥幸心理存在。

另一方面，强者和弱者虽然像是天生的，比如狮子与羔羊，但　是弱者各自有各自的“高招”，斗不赢可以跑，排不过体力可以拼　智慧。这一来，物种的丰富性便得以保存，大千世界便热热闹闹　更精彩。

与动物相比，人的生存境况是触目惊心的。人之中身体上的　强者往往是受压迫和受奴役的，比如奴隶；人受着太多社会的、传　统的、心理的、观念的、政治的束缚，强弱之别不是依自身的本　领（谋生的能力）来决定，而是取决于地位、名声、财富、权力、　偶然的机会。可以假设，如果夺去权势者、富有者、名人、暴发　户们除自身以外的一切东西，把所有人放在同一地平线上，那么，　也许那些所谓“强者”恐怕是最软弱、最无能、最不能自食其力　之辈，更不用说有资格参与无情的生存竞争了。

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破　斧

——古来征战有几人生还

【原文】

既破我斧，

又缺我斨。

周公东征，

四国是皇①。

哀我人斯，

亦孔之将②。

既破我斧，

又缺我锜③。

周公东征，

四国是吪（4）。

哀我人斯，

亦孔之嘉。

既破我斧，

又缺我銶⑤。

周公东征，

四国是遒（6）。

哀我人斯，

亦孔之休（7）。

【注释】

①四国：指商、管、蔡、霍四国。它们在周成王时作乱，周公率兵去平　定。皇：匡正。②将：大，好。③锜（qi）：古代的一种凿子。　④吪（e）：感化，教化。⑤銶（qiu）：古时的一种凿子。（6）遒　（qiu）：安定，坚固。（7）休：完美。

【译文】

我的圆孔斧战破，

我的方孔斧缺损。

周公率师去东征，

四国叛乱被匡正。

可怜我们从军者，

能够生还是幸运。

我的圆孔斧战破，

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