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第19部分（第1页）

的信徒们情绪更加高昂了，最后一点点不安都已经消失不见了。

“污秽的邪灵，我已经给予了你最大的宽恕，现在还不现身，难道想等我亲自动手吗？”维托里奥装逼范十足地运用起了自己的力量，让她整个人看起来都显得圣洁了无数倍，圣光以她为中心，向四周照射开来。

下面人群经过她一开始的一连串洗脑之后，此时已经见怪不怪了，而且我估计，平时维托里奥大概也没少显耀自己的“神迹”，所以并没有引起太大的慌乱。

然后我就看到在人群中间，某个老人身体一缩，一个黑影从她的身体里钻了出来。那老人却因为精神亢奋，屁事儿没有，反而大叫道：“啊！邪灵！邪灵竟然玷污了我凡人的躯体！主啊，请您垂怜于我吧。”

“无妨！主爱世人，这凡世本就是人的**所聚集而成，邪灵会侵袭主的信徒也是理所当然，只要保持虔诚的信仰，主依旧会垂怜你！”维托里奥三言两语安抚了老人，就开始“作法”抓鬼了。

我可不是什么门外汉，只看了一小会儿就看明白了！虽然这一切不是完全由维托里奥主导，但却的的确确是一场秀！一场一个人的抓鬼秀！而且是充满了英雄主义，并且跟信徒们有着极大互动的抓鬼秀！

我很早之前就说过，大多数鬼魂是很弱小，很无害的！只要你的意志够坚定，鬼魂根本就拿你没有任何办法。这个道理即便放到西方世界，也同样是真理。

那个老人身体里被逼出来的黑影，的确是一个鬼魂，是一个无处可去的孤魂野鬼！他依存在老人的身上，那只是他的本能，因为即便是鬼魂，也拥有着人类求生的本能，他很清楚自己如果不找个凭依，将会很快消散在这个世界中，成为一片尘埃。

以那老人对信仰的坚定程度来看，那孤魂野鬼很难对他造成伤害，顶多就会让他偶尔会觉得有些头晕罢了。不过维托里奥还是强行将他驱赶了出来，并且以自身的力量，将那孤魂野鬼的形体显现了出来。

弱小的鬼魂是很脆弱的，甚至都无法让自己的身体凝实，所以除非是天生灵觉强大的人，否则是绝对无法看到鬼魂的存在的。

维托里奥则用教会的秘法，让那鬼魂的身体暴露在了所有人的视线中，理所当然的引起了信徒们的轰动。然后她又故作神秘地跟那鬼魂斗了一会儿法，最后才满头大汗地向大家求助：“邪灵已经被我困住了，请大家帮助我，唱响你们的圣歌！”

也不知是哪个孩子开了个头，神佑世人的圣歌在歌剧院中响起，那邪灵也开始惨叫起来，并最终慢慢被圣光所同化、净化，最终消失无踪。

一切都过去了！邪恶的鬼灵已经不复存在，人们如同劫后余生一般，大大地舒了一口气，反而是孩子们显得很高兴，大声的争辩着，说自己在为净化邪灵的时候出了多少多少力气，用了多么大多么大的声音来唱圣歌，正是因为圣歌的存在，他们才帮助圣徒消灭了邪灵！

维托里奥擦了擦额头上的汗水，低声吐槽了一声：“靠，真是累死了，明明就是个不值一提的邪灵而已，竟然要我这样的圣徒亲自出马！上面的那些家伙，是故意想把我累死是不是？”

不等我接着吐槽，她就已经很快地收束了自己的神情，再一次摆上了圣洁的嘴脸：“凡信耶稣为默西亚的，是由天主所生的；凡爱生他之父的，也必爱那由他所生的。几时我们爱天主，又遵行他的诫命，由此知道我们真爱天主的子女。原来爱天主，就是遵行他的诫命，而他的诫命并不沉重，因为凡是由天主所生的，必得胜世界；得胜世界的胜利武器，就是我们的信德。谁是得胜世界的呢？不是那信耶稣为天主子的人吗？这位就是经过水及血而来的耶稣基督，他不但以水，而且也是以水及血而来的；并且有圣神作证，因为圣神是真理。原来作证的有三个：就是圣神，水及血，而这三个是一致的。人的证据，我们既然接受，但天主的证据更大，因为天主的证据就是他为自己的子作证。那信天主子的，在自己内就怀有这证据；那不信天主的，就是以天主为撒谎者，因为他不信天主为自己的子所作的证。这证据就是天主将永远的生命赐给了我们，而这生命是在自己的子内。那有子的，就有生命；那没有天主子的，就没有生命。阿门！”

信徒们神情很激动，能够亲身参与到除灵的活动中，对他们的信仰必然造成巨大的冲击，让他们的信仰更加坚定。所以维托里奥明明只是在背诵圣经，偏偏所有人都激昂地跟着她背诵开了。

“喂，你这样凑字数真的没问题？”我一边倒了一杯水给她，一边半开玩笑地询问。

“有什么办法？这时候是宣扬主的教义的最好时刻啊！即便是信徒，也是需要维持的，否则你凭什么让他们相信你？并且节衣缩食地把钱送给你？咱们是教会啊，信徒才是一切的根源！”维托里奥一口就将白开水喝干了，又瞪着眼睛让我再来一杯，吐着气道：“其实我也并不是完全在欺骗他们，你说对不对？毕竟我可是出了力的，我可是除了灵的。”

虽然值得吐槽的地方有很多，但是我不得不说，她用自己亲身行动给我示范了什么才是正确的传道方式，如果我是道门中人，也许我就信了。

偏偏我家学渊源，是阴阳家的，虽然出自道门，但却不是道门！我们阴阳家对传道布教兴趣并不如道教那么大，所以……她这一出算是白演了。不过这些我倒是可以记下来，回去之后告诉范香菱，也许会对她们有所启发，毕竟隐宗也是帮过我不少忙的。

维托里奥再一次勾住了我的胳膊，吐着气长长地叹息道：“啊啊啊，真是烦死了，不就是个在歌剧院徘徊的小鬼灵吗，竟然让我这样的圣徒亲自出马！下次这种活我绝对不会再干了。亲爱的王，咱们走吧，这里已经不需要我们了，让信徒们好好地感受一下主对他们的慈爱。”

我顺着她的目光看去，便看到歌剧院大半人都半跪在地上，虔诚地祈祷着——果然，宗教是很具有欺骗性质的啊。

第一百四十七章　阴阳师和圣徒（四）

服务生一副我很懂的样子，悄无声息地退了出去，顺便还关上了包房的门，我甚至听到了挂在门上的请勿打扰的牌子被他翻了过来！

卧槽，果然维托里奥这个女人就没有正经的时候，哪一句话说出来不产生重重误会？现在在那服务员眼里，我肯定是个被保养的小白脸！

维托里奥则是根本就不在意，拉着我在她身边坐下，没等一小会儿，下面舞台的灯光就亮了起来，穿着中世纪打扮的演员就拖着华丽的咏叹调，一边唱着一边走上了舞台。

也许全世界人类的文明的发展都受到了某个外星种族的影响，无论相距多远，似乎都有着不小的共通性。比如我们正在看的歌剧就是如此，其实在我看来，歌剧跟咱们的戏曲是有异曲同工之妙的，只不过我们的戏曲更多了一些舞台动作，而歌剧，则是完全以音乐来替代了所有的舞台表演方式。

早在公元前六世纪到四世纪，古代歌剧就已经在古希腊繁荣。当时古希腊的政治和军事中心雅典城同时也是古希腊戏剧的中心。雅典的悲剧和喜剧也包括在全世界范围内出现最早的戏剧形式之中。古希腊的剧场和剧作对西方戏剧和文化的发展产生了持续而深远的影响。

现代歌剧则是在十七世纪早期最早出现在意大利，其后发展到欧洲各国，并且有了不同语言的版本。但是意大利歌剧在随后的两百年中，依然占据着统治地位，来自意大利的歌剧被视为正统。

咱们中国崇洋媚外的心思即便到现代社会也很普遍，比如某某城市开了一场歌剧，引起了多少多少群众的观赏，说明了咱们的欣赏水平提高云云，其实那都是屁话！真要说起来，听那些英文版的歌剧本来就落了下乘，意大利语的歌剧才是正统！

实际上即便在意大利，不懂得欣赏歌剧的人也大有人在。歌剧是什么？是艺术！艺术又是什么？其实艺术就是艺术家们天马行空的胡思乱想。咱们中国有一句话叫人心隔肚皮，说的就是你永远不知道别人在想什么，你花费心思去体悟艺术家们在想什么，在我看来简直就是没事撑的。

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