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&ldo;……&rdo;
乔伊把目光从她的脸上移开:
&ldo;那不叫禁。欲主义,那叫隐修主义。&rdo;
&ldo;有什么区别,禁。欲主义的别称罢了。&rdo;
李文森不以为然:
&ldo;说实话自从你告诉我你加入了基督教后,我一直怀疑你加入的就是东正教这一个分支。&rdo;
东正教是基督教的三大分支之一。
就像世间一切事物的盛极必衰一样,基督教出现后不久,就分裂成了两个教派,一派是西派教会,以拉丁语为主,一派是东派教会,以希腊语为主,信奉民族,信奉平等,也信奉……禁。欲。
现在大街上可以看见的,像星巴克平民咖啡和zara平民服装店一样随处可见的教堂,百分之九十都是天主教的教堂,基督的另一个分支。
当年……这个当年指的大概在公元后一千多年的时候,罗马主教慢慢成为整个西派教会的领袖,建立现代教皇体制。东西两派正式分裂,君士坦丁堡正教因为地处东方,又被叫做&ldo;东正教&rdo;,而西派自称公教,也就是现在早已烂大街了的天主教。
&ldo;我加入的不是东正教,是天主教,并且我加入天主教的唯一原因是进入梵蒂冈档案馆,而不是因为我信仰上帝。&rdo;
乔伊垂下眼睛,手里隔着黑色羊皮手套翻阅着一本他不知从哪里顺来的雕花硬皮本:
&ldo;梵蒂冈档案馆馆长亚奎-托马索是世界上最顽固的老人,他坚持要先加入天主教,才能进入档案馆,非基督徒根本想都不要想跨入那里一步。&rdo;
&ldo;我听说过他,亚奎-托马索。&rdo;
李文森点点头:
&ldo;我看过丹-布朗的小说,就是写《达-芬奇密码》的那个人,你曾说《格林童话》都写得比这本书好……他在书里提过这个馆长,听说历史学家们都叫他&039;门神&039;。&rdo;
&ldo;我觉得你应该少看一点这类虚构的历史宗教小说。&rdo;
乔伊淡淡地说:
&ldo;鉴于你卧室一墙之隔的地方,就躺着一位货真价实的历史宗教学家。&rdo;
&ldo;……我还是看小说好了。&rdo;
李文森又忍不住小声问了一遍:
&ldo;你加入的真的不是东正教?乔,我觉得你更适合那里……&rdo;
&ldo;当然不是。&rdo;
乔伊重新拿起手机:
&ldo;虽然反禁欲主义是一种愚蠢的想法。&rdo;
&ldo;可你一直以来都是那么的,嗯……隐修。&rdo;
&ldo;……&rdo;
乔伊抬起头,沉默地注视了李文森两秒,才用一种高傲的语调,再度开口道:
&ldo;你真的想知道原因?&rdo;
&ldo;想啊。&rdo;
&ldo;因为某一天我忽然发现……&rdo;
他垂下长长的睫毛,把目光从李文森脸上移开,不再直视她漆黑的长发,也不再直视她那一双,如没有月亮的夜空一般漆黑的眸。
他极其罕见地把一句话的开头重复了两次,尽管脸上仍是万年不变的面无表情:
&ldo;我忽然发现……禁。欲主义也是一种愚蠢的想法。&rdo;
&ldo;……我昨天已经把临床心理学的书都看完了,现在我在这方面也是专业的,乔,你真的不打算找我看一看吗?&rdo;
李文森同情地看着他:
&ldo;我觉得你精神分裂得有点厉害。&rdo;
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